ΣΤΟΝ ΑΕΡΑΕΡΩ — ΡαδιοΣυχνότητα
Ενωμένη ΡωμηοσύνηΕνωμένη ΡωμηοσύνηΚΕΝΤΡΟΝ ΕΝΟΤΗΤΟΣ ΚΑΙ ΜΕΛΕΤΗΣ
ΠΡΟΒΟΛΗΣ ΤΩΝ ΑΞΙΩΝ ΜΑΣ
ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ
Πανελλήνια Σύναξη στην ΙερισσόΣημαντική Ανακοίνωση προς τα Μέλη και Φίλους της «ΕΝΩΜΕΝΗΣ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗΣ» (Ε.ΡΩ.)Πρόγραμμα των Εκδηλώσεων Ετήσιας Σύναξης της Ε.Ρω στην Ιερισσό – 29/9/22 – 2/10/22Ανάγκες σε συνεργάτεςΠανελλήνια Σύναξη στην ΙερισσόΣημαντική Ανακοίνωση προς τα Μέλη και Φίλους της «ΕΝΩΜΕΝΗΣ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗΣ» (Ε.ΡΩ.)Πρόγραμμα των Εκδηλώσεων Ετήσιας Σύναξης της Ε.Ρω στην Ιερισσό – 29/9/22 – 2/10/22Ανάγκες σε συνεργάτες

Άγιος Ιάκωβος Τσαλίκης – Νουθεσίες: α΄. Πρός  Ἱ­ερωμένους

15 Νοεμβρίου 2025 · 6 λεπτά

α΄. Πρός  Ἱ­ερωμένους

     Νου­θε­τών­τας νέ­ο κλη­ρι­κό, τοῦ εἶ­πε: «Κά­πο­τε, ὁ πο­νη­ρός δι­ά­βο­λος ἔ­φε­ρε ἐ­δῶ στό Μο­να­στή­ρι μί­α νέ­α γυ­ναῖ­κα νά ἐ­ξο­μο­λο­γη­θῆ καί, θά φα­νῆ πε­ρί­ερ­γο, μοῦ ἔ­κα­νε ἀ­νή­θι­κη πρό­τα­ση. Τήν μά-λω­σα καί τήν ἔ­δι­ω­ξα κα­κήν κα­κῶς. Τό­σοι νέ­οι, πά­τερ μου, ἔ­ξω στόν κό­σμο σάν τά κρύ­α τά νε­ρά, καί ὁ πο­νη­ρός τήν ἔ­φε­ρε ἐ­δῶ σέ μέ­να, πού δέν μπο­ρῶ νά στα­θῶ στά πό­δια μου καί εἶ­μαι μέ ἑ­πτά ἐγ­χειρήσεις, κα­τα­πο­νη­μέ­νος καί ἄ­χρη­στος. Ξέ­ρεις πόσες τέ­τοι­ες ἔρ­χον­ται στήν Μο­νή καί κου­βα­λᾶ­νε μα­ζί τους τό δαι­μό­νιο τῆς πορ­νεί­ας! Τίς φέρ­νει ὁ πει­ρα­σμός γι­ά νά ξε­λο­γιά­ση τούς μο­να­χούς.

»Καί ἐ­σύ, πά­τερ μου, τώ­ρα πού εἶ­σαι νέ­ος κληρι­κός, νά προ­σέ­χης, καί σέ νέ­ες γυ­ναῖ­κες πού θέλουν νά σοῦ φι­λή­σου­νε τό χέ­ρι, νά προ­σέ­χης, νά μήν τό δί­νης σέ ὅ­λες, καί εἰ­δι­κώτε­ρα στίς νε­ώ­τε­ρες σέ ἡ­λι­κί­α. Νά τό τρα­βᾶς νά μήν σέ ἀγ­γί­ζουν μέ τό δι­κό τους, μπο­ρεῖ νά ἔ­χουν τόν δαί­μο­να τῆς πορ­νεί­ας καί νά στό με­τα­δώ­σουν καί με­τά θά ἔ­χης φο­βε­ρό σαρ­κι­κό πό­λε­μο, νά προ­σέ­χης πο­λύ. Νά, μέ τήν βο­ήθεια τοῦ Θε­οῦ, ἐ­γώ τίς ξέ­ρω ποι­ές εἶ­ναι τέ­τοι­ες, μέ πλη­ρο­φο­ρεῖ ὁ ὅ­σιος Δαυ­ΐδ ἀ­πό νω­ρί­τε­ρα, καί προ­σέχω».

«Πά­τερ μου, πό­σο σέ χαί­ρο­μαι πού ἔ­χεις τά μαλλά­κια σου καί τά γε­νά­κια σου. Πο­τέ, πά­τερ μου, νά μήν τά κό­ψης. Ὁ Ἱ­ε­ρέ­ας καί Λει­τουρ­γός τοῦ Ὑ­ψί­στου πρέ­πει νά εἶ­ναι σε­βά­σμιος, ἱ­ε­ρο­πρε­πής, νά ἐμ­πνέ­η τούς πι­στούς γι­ά νά τόν πλη­σιά­ζουν, ἀλ­λά καί νά τόν ἐμ­πι­στεύ­ων­ται, νά τοῦ ἐ­ξο­μο­λο­γοῦν­ται τά ἁ­μαρ­τή­μα­τα καί νά τοῦ λέ­νε τόν πό­νο τους. Νά, πά­τερ μου, ἔρ­χον­ται ἐ­δῶ στήν μο­νή τοῦ Ὁ­σί­ου πολλοί ἱ­ε­ρεῖς κου­ρε­μέ­νοι⋅ πό­σο μέ στε­να­χω­ρεῖ πού τούς βλέ­πω ἔ­τσι σάν λα­ϊ­κούς! Ἀλ­λά τί νά κά­νω; Εἶ­ναι Λει­τουρ­γοί τοῦ Ὑ­ψί­στου, τούς ἀ­φή­νω καί λει­τουρ­γοῦν νά μήν τούς στε­να­χω­ρή­σω, ὁ Θε­ός νά τούς φω­τί­ση. Καί τά νύ­χια σου, πά­τερ μου, νά μήν τά πε­τᾶς⋅ νά τά μα­ζεύ­ης. Καί ὅ­,τι ἁ­γι­α­σμέ­νο ἔ­χεις, νά τό καῖς στό χω­νευ­τή­ρι­”».

«Μέ πα­πᾶ­δες πού ἔ­χουν κο­σμι­κό πνεῦ­μα νά μήν  κά­νης πα­ρέ­α».

     «Ὁ ἱ­ε­ρέ­ας, πρέ­πει νά κά­νη τίς ἀ­κο­λου­θί­ες του  κα­θη­με­ρι­νά πρωΐ–βρά­δυ, νά δι­α­βά­ζη τήν θε­ί­α Με­τά­λη­ψη καί τήν θε­ί­α Εὐ­χα­ρι­στί­α (ὅ­ταν λει­τουρ­γῆ), νά ἔ­χη συ­χνή ἐ­ξο­μο­λό­γη­ση καί κα­τά­στα­ση πνευματι­κή. Εἶ­ναι κά­τι τό δι­α­φο­ρε­τι­κό, κά­τι πού δέν τό ἔ­χουν ὅ­λοι, ἔ­χει τήν Ἱ­ε­ρω­σύ­νη. Πι­ά­νει τόν ἴ­διο τόν Χρι­στό στά χέ­ρια του κα­θη­με­ρι­νά».

«Ὅ­ταν, παι­δι­ά μου, γί­νε­ται ἕ­νας Ἐ­πί­σκο­πος, γιά νά δι­α­λύ­ση τά Μο­να­στή­ρι­α, τό­τε κα­λύ­τε­ρα νά μή γί­νε­ται, διότι εἶ­ναι πνευ­μα­τι­κά λι­μά­νια τά ἱ­ε­ρά Μο­να­στή­ρια».

«Ἁ­μαρ­τί­α εἶ­ναι νά κα­τη­γο­ροῦ­με τούς Ἐ­πισκόπους καί τούς Ἱ­ε­ρεῖς τοῦ Ὑ­ψί­στου. Ἂς προ­σευ­χώ­μεθα».

«Τά Σα­ραν­τα­λε­ί­τουρ­γα ἔ­χουν με­γά­λη ἀ­ξί­α γιά τίς ψυ­χές τῶν ἀν­θρώ­πων. Γιά το­ύς ζῶν­τας καί τούς τε­θνε­ῶ­τας».

«Ἄλ­λο (εἶ­ναι) ἡ προ­σευ­χή καί ἄλ­λο ἡ ἐ­λε­η­μο­σύ­νη. Καί ἡ ἐ­λε­η­μο­σύ­νη πι­ά­νει (βο­η­θᾶ) τήν ψυ­χή τοῦ ἀν­θρώ­που. Ἀλ­λά ἄλ­λο (εἶ­ναι) τό μνη­μό­συ­νο, ἡ προ­σευ­χή. Δι­ό­τι ἔ­τσι τά βρή­κα­με. Ἔ­τσι εἶ­ναι. Καί ἀπό το­ύς Ἀ­πο­στο­λι­κο­ύς χρό­νους. Αὐ­τά, παι­διά μου, εἶ­ναι ἐξ ἀ­μνη­μο­νε­ύ­των χρό­νων. Δέν μπο­ρεῖ κά­ποι­ος νά κό­ψη αὐ­τά τά πράγ­μα­τα».

 «Ση­κω­νό­μα­στε τήν νύχ­τα γιά νά μνη­μο­νε­ύσω­με αὐ­τά τά ὀ­νό­μα­τα. Ἔ­χομε χι­λι­ά­δες ὀ­νό­μα­τα, πε­ρί­που 20–30.000 ὀ­νό­μα­τα. Εἶ­ναι εὐ­ερ­γέ­ται τοῦ Μονα­στη­ρι­οῦ, ἀπό πρίν 38 χρό­νι­α πού ἦρ­θα στό Μο­να­στή­ρι. Ἄλ­λος μέ ἔ­δω­σε αὐ­τό τό πο­τη­ρά­κι, ἄλ­λος αὐ­τό τό φλυτ­ζα­νά­κι, αὐ­τό τό νά­ϋ­λον, ἄλ­λος τήν λάμπα, ἄλ­λος μί­α εἰ­κο­νίτ­σα, ἄλ­λος ἕ­να κα­δρά­κι, ἄλλος ἐ­κεῖ­νο τόν μπου­φέ, ἄλ­λος ἕ­να ρο­λό­ϊ, καί ἔ­χω τά ὀ­νό­μα­τά τους ἀ­πό τό 1952 πού χει­ρο­το­νή­θη­κα ἱ­ε­ρέ­ας τοῦ Ὑ­ψί­στου καί τά μνη­μο­νε­ύ­ω. Αὐ­τοί φύ­γαν ἀπ᾽ τήν ζωή οἱ πε­ρισ­σό­τε­ροι».

«Τά Σα­ραν­τα­λε­ί­τουρ­γα βο­η­θοῦν πο­λύ. Ἔ­χει με­γά­λη ἀ­ξί­α ἡ με­ρί­δα πού βγά­ζει ὁ ἱ­ε­ρέ­ας, ὅ­ταν δι­α­βά­ζω­με αὐ­τά τά ὀ­νό­μα­τα. Τά πα­ίρ­νει κά­θε πρωΐ Ἄγγε­λος Κυ­ρί­ου, δι­ό­τι τήν ὥ­ρα πού ἀρ­χί­ζει ἡ προ­σκο­μι­δή κα­τε­βα­ί­νουν Ἄγ­γε­λοι Κυ­ρί­ου. Ὁ ἅ­γιος Ἰ­ω­άν­νης ὁ Χρυ­σό­στο­μος ἔ­βλε­πε τήν ὥ­ρα πού ἄρ­χι­ζε ἡ προ­σκο­μι­δή ἀπ᾽ τήν σκε­πή ἀ­πά­νω τῆς Ἐκ­κλη­σί­ας νά πε­τᾶ­νε λευ­κο­φό­ρα παλ­λη­κά­ρια, Ἄγ­γε­λοι Κυ­ρί­ου. Καί σέ κά­θε Χρι­στια­νό στε­κό­ταν Ἄγ­γε­λος Κυ­ρί­ου, ὁ φύ­λα­κας τοῦ ἀν­θρώ­που, τῆς ζω­ῆς του. Καί μέ­σα τό Ἱ­ε­ρό γε­μᾶ­το Ἄγ­γε­λοι καί ἔ­παιρ­ναν τήν ἀ­να­φο­ρά αὐ­τή, νά τήν πᾶ­νε στόν θρό­νο τοῦ Θε­οῦ. (Αὐ­τά) παι­διά μου, τά ᾽λε­γε ἕ­νας Πα­τρι­άρ­χης».

«Εἶ­ναι ἀ­πα­ραί­τη­τα ὅ­λα τά μνη­μό­συ­να γι­ά τήν ἀ­νά­παυ­ση τῶν ψυ­χῶν. Οἱ πε­ρισ­σό­τε­ροι ἄν­θρω­ποι κά­νουν πο­λυ­τε­λῆ μνη­μό­συ­να, κά­νουν πε­ριτ­τά ἔ­ξο­δα. Ἡ ψυ­χή ζη­τά­ει ἁ­πλά πράγ­μα­τα. Νά βρά­σω­με μί­α χούφ­τα στά­ρι καί νά εἴ­μα­στε κα­θα­ροί, νά ζυ­μώ­σω­με καί τό πρό­σφο­ρο μέ προ­σευ­χή. Νά τά πᾶ­με στήν Ἐκ­κλη­σί­α, στήν θεί­α Λει­τουρ­γί­α νά μνη­μο­νευ­θοῦν τά ὀ­νό­μα­τα τῶν ”κεκοιμημένων” καί νά ψάλλουν τά μνη­μό­συ­να».

«Αὐ­τά τά μνη­μο­νεύ­μα­τα τά θέ­λουν οἱ ψυ­χές καί βλέ­πουν ἄ­νε­ση καί οἱ πε­θα­μέ­νοι ἐ­κεῖ πού εἶ­ναι, δι­ό­τι πε­θαί­νουν τά σώ­μα­τα, ἀλ­λά ψυ­χι­κῶς ὅ­μως ζοῦν τά πνεύ­μα­τα αὐ­τά».

«Ἕ­να δαι­μό­νιο μέ τήν φω­νή ἑ­νός δαι­μο­νι­σμένου μοῦ εἶ­πε: “Προ­τι­μῶ, ρέ Ἰ­ά­κω­βε, (νά ρί­ξω στήν ἁμαρτί­α) ἕ­ναν ἀ­πό σᾶς τούς μο­να­χούς, τούς πα­πᾶ­δες, πα­ρά πεν­τα­κό­σιους κο­σμι­κούς. Πεν­τα­κόσιους κο­σμι­κούς τούς ἔ­χου­με στό χέ­ρι. Ἀλ­λά ἐ­σᾶς, ἐ­σᾶς. Ἕ­ναν ἀ­πό σᾶς προ­τι­μοῦ­με”».

«Ἄν γνώριζε κανείς γιά τήν θεία Λειτουργία, τί ἐστι θεία Λειτουργία!

»Κά­ποι­ος Τοῦρ­κος πού εἶ­δε τήν θεί­α Λει­τουρ­γί­α, εἶ­δε δί­πλα σέ κά­θε Χρι­στια­νό νά στέ­κε­ται καί ἕ­νας λευ­κο­φο­ρε­μέ­νος νέ­ος Ἄγ­γε­λος⋅ μα­ζί δέ μέ τούς Ἱ­ε­ρεῖς εἰ­σο­δεύ­α­νε καί τάγ­μα­τα ὁ­λό­κλη­ρα τέ­τοι­ων λευ­κο­φο­ρε­μέ­νων Ἀγ­γέ­λων καί νά κρα­τᾶ­νε ἀ­πό ἕ­να πο­τή­ρι μέ κρα­σί καί ἕ­να δι­σκά­κι μέ ἅ­γιο Ἄρ­το. Καί πῆ­γαν καί τά ἀ­πο­θέ­σαν οἱ Ἱ­ε­ρεῖς στήν ἁ­γί­α Τρά­πε­ζα καί πῆ­γαν καί αὐ­τοί οἱ νέ­οι καί γέ­μι­σε ἡ ἁ­γί­α Τρά­πε­ζα. Αὐ­τοί οἱ Ἄγ­γε­λοι βο­η­θοῦν τούς Χριστιανούς νά προ­σεύ­χων­ται μέ πί­στη, καμ­μιά φο­ρά (ὅ­μως) ὁ δι­ά­βο­λος μᾶς ἀ­πο­σπᾶ τό μυα­λό μας καί ἡ σκέ­ψη μας φεύ­γει στά γή­ϊ­να. Ἐ­μεῖς, ὅ­σο μπο­ροῦ­με, ἄς δι­ώ­χνου­με τόν (δαι­μο­νι­κό) λο­γι­σμό καί ἄς προ­σευ­χώ­με­θα “Κύ­ρι­ε Ἰ­η­σοῦ Χρι­στέ, Υἱ­έ τοῦ Θε­οῦ, βοή­θη­σέ μας” καί μέ τήν βο­ή­θεια τοῦ Θε­οῦ ἄς προ­σευ­χώ­με­θα συ­νέ­χεια, γιά νά μᾶς φύ­γη αὐ­τή ἡ πο­νη­ρή σκέ­ψις».

«Αὐ­τοί πού γί­νον­ται Ἱε­ρεῖς, γί­νον­ται γιά νά γί­νουν ἅ­γιοι, ὅ­πως μᾶς τό λέ­ει καί ὁ Χρι­στός μας στό Εὐ­αγ­γέ­λιον. Ἀλ­λά με­τά οἱ τι­μές, ὁ ἐ­γω­ϊ­σμός, ἡ ὑ­πε­ρη­φά­νεια, οἱ πρό­σκαι­ρες δό­ξες, μᾶς πλα­νοῦν, δέν φρον­τί­ζου­με νά γί­νου­με ἅ­γιοι καί χά­νου­με καί τήν ψυ­χή μας πολ­λές φο­ρές».

«Ὁ Μη­τρο­πο­λί­της Χαλ­κί­δος Γρη­γό­ριος πού μέ χει­ρο­τό­νη­σε πρίν 38 χρό­νια, μοῦ εἶ­πε: “Παι­δί μου, αὐ­τήν τήν στιγ­μή πού λει­τουρ­γεῖς εἶ­σαι ἀ­νώ­τε­ρος τοῦ Βα­σι­λέ­ως, δι­ό­τι, ὅ­ταν ὁ Βα­σι­λεύς θά ᾽ρθῆ στήν Λει­τουρ­γί­α, θά πά­ρη ἀν­τί­δω­ρο ἀ­πό τό χέ­ρι σου, θά σοῦ φι­λή­ση τό χέ­ρι”».

«Κά­θε κλη­ρι­κός, κά­θε Ἱ­ε­ρέ­ας καί κά­θε Χρι­στια­νός θά πρέ­πη νά προ­σέρ­χων­ται καί νά ἀ­φι­ε­ρώ­νων­ται στό Μυ­στή­ριο τῆς θεί­ας Λει­τουρ­γί­ας καί σέ ὅ­λα τά Μυ­στή­ρια τῆς Ἐκ­κλη­σί­ας μας. Κα­λόν εἶ­ναι καί οἱ Θε­ο­λόγοι καί οἱ Ἱ­ε­ρεῖς τοῦ Ὑ­ψί­στου νά προ­σέ­χουν τήν ζω­ή τους, νά ἔ­χουν πί­στη Θε­οῦ ἀλ­λά νά ἔ­χου­νε καί κα­λά ἔρ­γα, ὅ­πως εἶ­πε καί ὁ θεῖ­ος Ἰ­ά­κω­βος ὁ ἀ­δελ­φό­θε­ος. Νά ὑ­πο­μέ­νουν τούς πει­ρα­σμούς, τίς δο­κι­μα­σί­ες, νά δι­δά­σκουν τόν λό­γον τῆς ἀ­λη­θεί­ας, ὅ­πως λέ­με “τὸν ὀρ­θο­το­μοῦν­τα τὸν λό­γον τῆς ἀ­λη­θεί­ας”. Εὔ­χο­μαι νά γί­νωνται (οἱ νέοι) Ἱ­ε­ρεῖς τοῦ Ὑ­ψί­στου καί νά εἶ­ναι ὑ­πο­δείγ­μα­τα γιά τήν σω-­τη­ρί­α τῆς ψυ­χῆς τους, ἀλ­λά καί γιά τίς ψυ­χές τῶν ἀν­θρώ­πων».

«Μί­α εἶ­ναι  ἡ Θρη­σκεί­α μας, ἡ Ὀρ­θο­δο­ξί­α μας. (Ἐμεῖς πιστεύομε) εἰς μί­αν ἁ­γί­αν, κα­θο­λι­κήν καί ἀ­πο­στο­λι­κήν Ἐκ­κλη­σί­αν. Ἔ­χου­με τήν Ἐκ­κλη­σί­α τοῦ Χρι­στοῦ μας ἐ­μεῖς. Ὅ­ταν γο­να­τί­ση ὁ Ἱ­ε­ρεύς νά κά­νη προ­σευ­χή, τόν οὐ­ρα­νό μπο­ρεῖ νά κα­τε­βά­ση καί τά πάν­τα μπο­ρεῖ νά κά­νη κα­λά μέ τήν προ­σευ­χή του ὅ­ταν ἔ­χη πί­στη, ὅ­πως ὁ προ­φή­της Ἠ­λί­ας καί ἐ­κεῖ­νος ἄν­θρω­πος ὁ­μοι­ο­πα­θής, λέ­ει ὁ θεῖ­ος Ἰ­ά­κω­βος ὁ ἀ­δελ­φό­θε­ος, ἀλ­λά διά τῆς προ­σευ­χῆς καί τῆς νη­στεί­ας του ἔ­κα­νε τόν οὐ­ρα­νό καί ἔ­βρε­ξε».

Β. ΝΟΥΘΕΣΙΕΣ από το Βιβλίο “Ο ΓΕΡΩΝ ΙΑΚΩΒΟΣ   ΔΙΗΓΗΣΕΙΣ–ΝΟΥΘΕΣΙΕΣ–ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ” της σειράς ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΒΙΩΜΑ  4
ΕΚΔΟΣΗ ΤΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥ ΕΝΟΤΗΤΟΣ ΚΑΙ ΜΕΛΕΤΗΣ – ΠΡΟΒΟΛΗΣ ΤΩΝ ΑΞΙΩΝ ΜΑΣ «ΕΝΩΜΕΝΗ  ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ» σελ. 85-87
Δείτε ΕΔΩ τις σχετικές με το βιβλίο αναρτήσεις

Σχετικά