ΣΤΟΝ ΑΕΡΑΕΡΩ — ΡαδιοΣυχνότητα
Ενωμένη ΡωμηοσύνηΕνωμένη ΡωμηοσύνηΚΕΝΤΡΟΝ ΕΝΟΤΗΤΟΣ ΚΑΙ ΜΕΛΕΤΗΣ
ΠΡΟΒΟΛΗΣ ΤΩΝ ΑΞΙΩΝ ΜΑΣ
ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ
Πανελλήνια Σύναξη στην ΙερισσόΣημαντική Ανακοίνωση προς τα Μέλη και Φίλους της «ΕΝΩΜΕΝΗΣ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗΣ» (Ε.ΡΩ.)Πρόγραμμα των Εκδηλώσεων Ετήσιας Σύναξης της Ε.Ρω στην Ιερισσό – 29/9/22 – 2/10/22Ανάγκες σε συνεργάτεςΠανελλήνια Σύναξη στην ΙερισσόΣημαντική Ανακοίνωση προς τα Μέλη και Φίλους της «ΕΝΩΜΕΝΗΣ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗΣ» (Ε.ΡΩ.)Πρόγραμμα των Εκδηλώσεων Ετήσιας Σύναξης της Ε.Ρω στην Ιερισσό – 29/9/22 – 2/10/22Ανάγκες σε συνεργάτες

Αποφθέγματα από την Ασκητική και Ησυχαστική Αγιορείτικη Παράδοση

15 Απριλίου 2022 · 4 λεπτά

 

   Ο γε­ρω Κων­στάν­τιος ὁ Ἁ­γι­ο­παυ­λί­της, πρίν γί­νη μο­να­χός, ἦ­ταν στρα­τι­ώ­της καί ἔ­λα­βε μέ­ρος στήν μά­χη τοῦ Κιλ­κίς. Βρέ­θη­κε κυ­κλω­μέ­νος ἀ­πό τούς ἐ­χθρούς. Μπρο­στά στόν κίν­δυ­νο ἐ­πι­κα­λέ­στη­κε τήν Πα­να­γί­α νά τόν σώ­ση μέ τήν ὑ­πό­σχε­ση νά γί­νη κα­λό­γε­ρος. Σάν νά τυ­φλώ­θη­καν, δέν τόν εἶ­δαν, γλύ­τω­σε καί, ὅ­ταν ἀ­πο­λύ­θη­κε καί πῆ­γε στό σπί­τι του στήν Κε­φαλ­λο­νιά, εἶ­πε στήν μη­τέ­ρα του γιά τό τά­μα. Ἐ­κεί­νη ἦ­ταν εὐ­λα­βής καί τόν πα­ρώ­τρυ­νε νά μήν ἀ­να­βά­λη νά ἐκ­πλη­ρώ­ση τό τά­μα. Τότε ὅ­μως ἐ­κοι­μή­θη ὁ ἀ­δελ­φός του καί ἔ­μει­ναν ὀρ­φα­νά τά παι­διά του. Ἀ­νέ­λα­βε τήν προ­στα­σί­α τους ὁ λα­ϊ­κός τό­τε Κυ­ριᾶ­κος. Ὅ­ταν ἐ­νη­λι­κι­ώ­θη­καν, τό­τε ἔ­γι­νε μο­να­χός.

   Ἦρ­θε στό Ἅ­γιον Ὄ­ρος, ἔ­γι­νε μο­να­χός καί εἶ­χε σέ με­γά­λη εὐ­λά­βεια τήν Πα­να­γί­α. Ἀ­γω­νι­ζό­ταν μέ ζῆ­λο, πρό­κο­ψε καί ἔ­φθα­σε σέ μέ­τρα ἀ­πα­θεί­ας. Κρί­νον­τας ἀ­πό τόν ἑ­αυ­τό του ἔ­λε­γε: «Ὅ­ποι­ος βλέ­πει στίς ἐ­φη­με­ρί­δες φω­το­γρα­φί­ες γυ­ναι­κῶν καί σκαν­δα­λί­ζε­ται, εἶ­ναι τέ­λεια πόρ­νος». Τοῦ φαι­νό­ταν πα­ρά­ξε­νο, πῶς με­ρι­κοί δι­α­βά­ζουν ἐ­φη­με­ρί­δα καί σκαν­δα­λί­ζον­ται. Γιά νά κα­τα­νο­ή­ση ὅ­μως ὅ­τι αὐ­τό εἶ­ναι δῶ­ρο Θε­οῦ, ἐ­πέ­τρε­ψε ὁ Θε­ός μία φο­ρά νά πει­ρα­σθῆ καθ᾿ ὕ­πνον καί ξύ­πνη­σε τρο­μαγ­μέ­νος. Ἀ­πό τό­τε ἔ­γι­νε πιό τα­πει­νός. Ἔ­λε­γε ὅ­τι τήν ἀ­πά­θεια τήν ἀ­πέ­κτη­σε ἀ­πό τήν ὑ­πα­κοή.

   Εἶ­χε με­γά­λη ξε­νιτε­ί­α. Πο­τέ στήν ζωή του δέν πῆ­γε στοῦ Δι­ο­νυ­σί­ου νά προ­σκυ­νή­ση, πα­ρό­λο πού οἱ πα­τέ­ρες ἀν­ταλ­λά­σσουν ἐ­πι­σκέ­ψεις, για­τί ἔ­χουν στε­νές σχέ­σεις τά δύο Μο­να­στή­ρια. Τόν ρω­τοῦ­σαν: «Κα­λά, δέν πᾶς πο­τέ νά προ­σκυ­νή­σης τόν Τίμιο Πρό­δρο­μο;». «Μά καί δῶ δέν ἔ­χο­με Πρό­δρο­μο;», ἀ­παν­τοῦ­σε.

   Ἔ­κα­νε ἑ­πτά χρό­νια κο­να­ξῆς στίς Κα­ρυ­ές. Στῶν Ἰ­βή­ρων δέν πῆ­γε πο­τέ νά προ­σκυ­νή­ση τήν Πα­να­γί­α Πορ­τα­ΐ­τισ­σα, ἄν καί εἶ­χε πολ­λή εὐ­λά­βεια στήν Πα­να­γί­α. Ὅ­σες φο­ρές ἀ­νέ­φε­ρε τό ὄ­νο­μα τῆς Πα­να­γί­ας συγ­κι­νεῖ­το μέ­χρι δα­κρύ­ων. Τόν ρω­τοῦ­σαν: «Κα­λά, δέν πῆ­γες νά προ­σκυ­νή­σης τήν Πορ­τα­ΐ­τισ­σα;». «Ἀ­φοῦ προ­σκύ­νη­σα στό Ἄ­ξι­όν Ἐ­στιν», ἔ­λε­γε.

   Ἦ­ταν πο­λύ με­λε­τη­ρός καί ἤ­ξε­ρε ἀπ᾿ ἔ­ξω πολ­λά κε­ί­με­να. Γιά ἕ­να δι­ά­στη­μα ἔ­με­νε στό κά­θι­σμα τοῦ Ἁ­γί­ου Σπυ­ρί­δω­νος. Τήν ἡ­μέ­ρα ἔ­σκα­βε τό ἀμ­πέ­λι καί τή νύ­χτα δι­ά­βα­ζε μέ τήν λάμ­πα, ἀλ­λά ἐπειδή ἦ­ταν Κα­το­χή, χρησιμοποιοῦσαν ἀ­κά­θαρ­το πε­τρέ­λαι­ο καί μέ­σα ἔ­βα­ζαν καί ἁ­λά­τι γιά νά μή βγά­ζη μαυ­ρί­λες. Ἔ­τσι πο­νοῦ­σαν τά μά­τια του καί λι­γό­στε­ψε τό φῶς του. Εἶ­πε στόν ἡ­γο­ύ­με­νο Σε­ρα­φε­ίμ νά τόν στε­ί­λη στόν για­τρό, ἀλ­λά τοῦ ἀ­πάν­τη­σε: «Για­τρός ἐ­δῶ εἶ­ναι ἡ Πα­να­γί­α. Πήγαινε νά κά­νης κομ­πο­σχο­ί­νι».

   Ἔ­κα­νε πο­λλή προ­σευ­χή κλα­ί­γον­τας καί πα­ρα­κα­λών­τας τήν Πα­να­γί­α νά μήν τυ­φλω­θῆ. Ὁ­πό­τε μία νύ­χτα βλέ­πει στόν ὕ­πνο του ὅ­τι βρι­σκό­ταν σ᾿ ἕ­να μέ­ρος στήν πα­τρί­δα του πού λέ­γε­ται Ἀρ­χάγ­γε­λος, καί συ­νάν­τη­σε μία γυ­ναῖ­κα ἡ­λι­κι­ω­μέ­νη μέ ἕ­να κο­ρι­τσά­κι στήν ἀγ­κα­λιά της. Ἦ­ταν ἡ Ἁ­γί­α Ἄν­να καί εἶ­χε τήν Πα­να­γί­α στήν ἀγ­κα­λιά της. Λέει ἡ Πα­να­γί­α:

–Μα­μά, για­τί κλα­ί­ει αὐ­τό τό γε­ρον­τά­κι;

–Κλα­ί­ει για­τί κον­τε­ύ­ει νά χά­ση τό φῶς του. Ἀλ­λά πά­ρε αὐ­τό τό μπου­κα­λά­κι καί βά­λε του στα­γό­νες στά μά­τια του.

Μό­λις τοῦ ἔ­βα­λε τίς στα­γό­νες, ξύ­πνη­σε καί, ὅ­λως πα­ρα­δό­ξως, ἔ­βλε­πε κα­λά μέ­χρι τήν ἡ­λι­κί­α τῶν 95 ἐ­τῶν πού ἐ­κοι­μή­θη.

    Ἄλ­λη φο­ρά, ὅ­ταν ἔ­με­νε στό Κάθισμα τοῦ Ἁ­γί­ου Σπυ­ρί­δω­νος, τε­λε­ί­ω­σε τό λά­δι καί ζή­τη­σε ἀ­πό τόν Δο­χει­ά­ρη, ἀλ­λά ἐ­κεῖ­νος δέν τοῦ ἔ­δω­σε. Πῆ­γε ὁ γε­ρω Κων­στάν­τιος στόν Ἅ­γιο Σπυ­ρί­δω­να, προ­σευ­χή­θη­κε στε­νο­χω­ρη­μέ­νος καί ὁ Ἅ­γιος ἀ­νέ­λα­βε νά τακτο­ποι­ή­ση τό θέ­μα. Τή νύ­χτα ἐμ­φα­νί­στη­κε στόν Δο­χει­ά­ρη ἀ­γρι­ε­μέ­νος, ἐ­νῶ ἐ­κοι­μᾶ­το, καί τοῦ εἶ­πε: «Για­τί δέν δί­νεις λί­γο λά­δι στόν γε­ρω Κων­στάν­τιο γιά νά μοῦ ἀ­νά­βη τό καν­τή­λι; Δέν μπο­ρῶ νά τό βλέ­πω σβη­στό». Τρο­μαγ­μέ­νος ξύ­πνη­σε καί πῆ­γε μό­νος του τό λά­δι, ζη­τών­τας συγ­χώ­ρε­ση ἀ­πό τόν γε­ρω Κων­στάν­τιο.

   Στό Κάθισμα τοῦ Ἁ­γί­ου Σπυ­ρί­δω­νος θε­ρα­πε­ύ­τη­κε καί ἕ­νας δαι­μο­νι­σμέ­νος κα­λό­γε­ρος μέ τήν βο­ή­θεια τοῦ Ἁ­γί­ου. Τό δαι­μό­νιο φώ­να­ζε ὅ­τι τόν κα­ί­ει ὁ ἅ­γιος Σπυ­ρί­δων, καί βγα­ί­νον­τας ἀ­πό τόν κα­λό­γε­ρο ἔ­πε­σε σέ μία στέρ­να τό δαι­μό­νιο καί τό νε­ρό πε­τά­χτη­κε ἔ­ξω σάν νά ἔ­γι­νε ἔ­κρη­ξη.   

   Κάποτε τήν Πρω­το­χρο­νιά, πού δί­νον­ται στο­ύς πα­τέ­ρες τά δι­α­κο­νή­μα­τα, ἔ­δω­σαν καί σ᾿ αὐτόν κά­ποι­ο δι­α­κό­νη­μα. Εἶ­πε «νἆ­ναι εὐ­λο­γη­μέ­νο». Ἔ­πει­τα ἀ­πό λί­γο τόν ξα­να­φώ­να­ξαν καί τοῦ ἄλ­λα­ξαν τό δι­α­κό­νη­μα. Ἀ­πάν­τη­σε πά­λι ἀ­τά­ρα­χος, «νἆ­ναι εὐ­λο­γη­μέ­νο». Ἔ­πει­τα χρει­ά­σθη­κε πά­λι νά τοῦ ἀλ­λά­ξουν τό δι­α­κό­νη­μα καί αὐ­τό ἔ­γι­νε 7 φο­ρές σέ ἕ­να χρό­νο. Οἱ προ­ϊ­στά­με­νοι τόν θα­ύ­μα­σαν γιά τήν ὑπα­κοή του. Τόν ρώ­τη­σαν τί σκε­φτό­ταν, καί ἀ­πάν­τη­σε: «Εἶ­πα στόν δι­ά­βο­λο. “Βρέ δι­ά­βο­λε, θές νά μέ σκά­σης; Θά σέ σκά­σω ἐ­γώ!”».

Εἶ­χε τό τυ­πι­κό τῆς ἀ­λου­σί­ας. Οἱ κου­βέρ­τες του εἶ­χαν πι­ά­σει λί­γδα.

   Κάποτε πα­ρε­ξη­γή­θη­κε μέ κά­ποι­ον ἀ­δελφό. Ξε­κί­νη­σε θυ­μω­μέ­νος νά τόν βρῆ ἔ­ξω στό κά­θι­σμα πού ἔ­με­νε. Στόν δρό­μο σκέ­φθη­κε: «Στό Πε­ρι­βό­λι τῆς Πα­να­γί­ας εἶ­μαι. Τί πά­ω νά κά­νω; ”Πα­να­γί­α μου, συγ­χώ­ρε­σέ με”». Ἔ­κλα­ψε καί γύ­ρι­σε πί­σω.

   Ὅ­ταν ἐ­κοι­μή­θη ὁ γε­ρω Κων­στάν­τιος πλή­ρης ἡ­με­ρῶν καί ἀ­ρε­τῶν εὐ­ω­δί­α­σε τό λε­ί­ψα­νό του. Γέμισε τό κελ­λί του μέ εὐ­ω­δί­α πού τήν αἰ­σθάν­θη­καν οἱ πα­τέ­ρες.

Διαβάστε ΕΔΩ τα προηγούμενα σχετικά άρθρα 

Σχετικά

Αποφθέγματα από την Ασκητική και Ησυχαστική Αγιορείτικη Παράδοση · Ε.Ρω.