ΣΤΟΝ ΑΕΡΑΕΡΩ — ΡαδιοΣυχνότητα
Ενωμένη ΡωμηοσύνηΕνωμένη ΡωμηοσύνηΚΕΝΤΡΟΝ ΕΝΟΤΗΤΟΣ ΚΑΙ ΜΕΛΕΤΗΣ
ΠΡΟΒΟΛΗΣ ΤΩΝ ΑΞΙΩΝ ΜΑΣ
ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ
Πανελλήνια Σύναξη στην ΙερισσόΣημαντική Ανακοίνωση προς τα Μέλη και Φίλους της «ΕΝΩΜΕΝΗΣ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗΣ» (Ε.ΡΩ.)Πρόγραμμα των Εκδηλώσεων Ετήσιας Σύναξης της Ε.Ρω στην Ιερισσό – 29/9/22 – 2/10/22Ανάγκες σε συνεργάτεςΠανελλήνια Σύναξη στην ΙερισσόΣημαντική Ανακοίνωση προς τα Μέλη και Φίλους της «ΕΝΩΜΕΝΗΣ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗΣ» (Ε.ΡΩ.)Πρόγραμμα των Εκδηλώσεων Ετήσιας Σύναξης της Ε.Ρω στην Ιερισσό – 29/9/22 – 2/10/22Ανάγκες σε συνεργάτες

Αποφθέγματα από την Ασκητική και Ησυχαστική Αγιορείτικη Παράδοση

29 Ιουλίου 2022 · 2 λεπτά

   Ο εὐ­λα­βέ­στα­τος καί ἀ­γω­νι­στής πα­πα Παῦ­λος ὁ Ἁ­γι­ο­παυ­λί­της ὁ νεώτερος εἶ­χε τυ­πι­κό νά μήν ξα­πλώ­νη τή νύ­χτα στό κρεβ­βά­τι του. Εἶ­χε τό­σα πράγ­μα­τα πά­νω καί εἶ­χε μό­νο μία θέ­ση ἄ­δεια γιά νά κά­θε­ται. Σέ ὅ­λη τήν ζω­ή του κοι­μόταν κα­θι­στός καί, ὅ­ταν ἦ­ταν νά λει­τουρ­γή­ση, τή νύ­χτα δέν κοι­μό­ταν κα­θό­λου.

*

   Ο γε­ρω Παῦ­λος ὁ Γο­βδε­λᾶς δι­η­γή­θη­κε: «Ἦρ­θα στό Ὄ­ρος τό 1937. Γιά τό Κελ­λί ἄ­κου­σα στό χω­ριό μου ἀ­πό ἐρ­γά­τες πού δού­λευ­αν στά φουν­τού­κια ὅ­τι εἶ­ναι κα­λοί πα­τέ­ρες. Δέν γνώ­ρι­ζα τί­πο­τε καί κα­νέ­ναν ἐ­δῶ. Μοῦ εἶ­παν κα­τά ποῦ θά στρί­ψω, ὅ­ταν θά ἔ­βγαι­να ἀ­πό τήν βάρ­κα. Πράγ­μα­τι ἀ­νέ­βη­κα στό ὕ­ψω­μα, ἔ­κα­να τόν σταυ­ρό μου καί ξε­κί­νη­σα, ὅ­πως μοῦ εἶ­χαν πεῖ οἱ ἐρ­γά­τες. “Πα­να­γί­α μου, ἄν εἶ­ναι θέ­λη­μά σου νά πά­ω κατ᾿ εὐ­θεῖ­αν ἐ­κεῖ”, εἶ­πα. Ἦ­ταν 21 Νο­εμ­βρί­ου. Πράγ­μα­τι προ­χω­ρών­τας ἔ­φθα­σα ἔ­ξω ἀ­πό ἕ­να Κελ­λί. Ρω­τών­τας ποιό Κελ­λί εἶ­ναι, “Τῶν Γο­βδε­λά­δων”, μοῦ εἶ­παν. Ἐ­κεῖ ἔ­γι­να κα­λό­γε­ρος καί μέ τήν χά­ρι τοῦ Θε­οῦ ἔ­μει­να μέ­χρι τό τέ­λος».

    Μπά­νιο δέν κά­να­με πο­τέ. Μία φο­ρά οἱ Γε­ρον­τά­δες μου μέ ἔρ­ρι­ξαν μέ­σα στήν στέρ­να γιά νά τήν ξε­βου­λώ­σω, καί ἄλ­λη μία φο­ρά πού ἀρ­ρώ­στη­σα καί πῆ­γα στό Νο­σο­κο­μεῖ­ο σέ με­γά­λη ἡ­λι­κί­α. Ἐ­κεῖ μέ ἔ­πλυ­ναν οἱ Νο­σο­κό­μοι μέ τό ζό­ρι στήν μπα­νι­έ­ρα. Αὐ­τά ἦ­ταν τά μπά­νια μου.

   Πα­λαι­ά, ὅ­ταν ἔ­φευ­γε κά­ποι­ος ἀ­πό τήν μετά­νοι­ά του (τό Κελ­λί ἤ τό Μο­να­στή­ρι πού ἔ­γι­νε μο­να­χός), δέν τοῦ μι­λού­σα­με, ὅ­ταν τόν συ­ναν­τού­σα­με στόν δρό­μο. Τόν θε­ω­ρού­σα­με ἀρ­νη­τή τῶν ὑ­πο­σχέ­σε­ών του. Ἔ­πρε­πε νά γυ­ρί­ση στήν με­τά­νοι­ά του. Ὅ­ταν γί­νε­ται ἡ κου­ρά, τά μαλ­λιά πού κό­βου­με τά κολ­λᾶ­με μέ κε­ρί πί­σω στήν εἰ­κό­να τοῦ Ἁ­γί­ου τοῦ Κελ­λιοῦ μας. Καί ὅ­ταν ἀ­σπρί­σουν τά μαλ­λιά τῆς κε­φα­λῆς ἀ­σπρί­ζουν καί τά μαλ­λιά τῆς κου­ρᾶς. Τό­ση στε­νή σχέ­ση ὑ­πάρ­χει.

    Ἡ σπη­λιά τοῦ ὁ­σί­ου Γα­βρι­ήλ τοῦ Ἴ­βη­ρος εἶ­ναι στίς πη­γές, πιό ψη­λά, ὄ­χι ἐ­κεῖ πού εἶ­ναι τό Ἐκ­κλη­σά­κι. Ἐ­γώ πρό­λα­βα καί κά­τι ξύ­λα μέ­σα πού χρη­σι­μο­ποι­οῦ­σε γιά κρεβ­βά­τι ὁ Ὅ­σιος. Εἶ­χε ἄλ­λη σπη­λιά τόν χει­μῶ­να πρός τῶν Ἰ­βή­ρων καί κα­τέ­βαι­νε ἐ­κεῖ μέ τούς μα­θη­τές του.

       Ὁ κα­λό­γε­ρος δύ­ο πράγ­μα­τα κυ­ρί­ως νά προ­σέ­χη νά ἀποφεύγη. Τά σαρ­κι­κά καί τίς ἀ­δι­κί­ες.

Διαβάστε ΕΔΩ τα προηγούμενα σχετικά άρθρα

Σχετικά