ON AIR — ERO — RadioFrequency
Enomeni RomiosiniEnomeni RomiosiniCENTER FOR UNITY AND STUDY -
PROMOTING OUR VALUES
IMPORTANT
Ο Άγιος Παΐσιος μας είχε προειδοποιήσει για την εγκληματικότητα των νέων!Μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου: «Ευθαρσώς δηλώνουμε την άρνηση αποδοχής ενός ηλεκτρονικού μέσου, το οποίο φαλκιδεύει την ελευθερία του προσώπου»Utopia: Το ζοφερό μας μέλλον! – Δείτε τη βραβευμένη μικρού μήκους ταινία του Ελληνοαυστραλού σκηνοθέτη Κώστα Νίκα με θέμα την κατάργηση των μετρητών και την ηλεκτρονική φυλακήH AI «μπορεί να μας σκοτώσει όλους έως το τέλος της δεκαετίας» – Οι προειδοποιήσεις ειδικών και τα σενάρια απώλειας ελέγχουΜετρητά, ζήτημα Προσωπικής Ελευθερίας – Ολοένα και περισσότερες χώρες ανακαλούν την κατάργησή τους!Κρατικό CREDIT SCORE : Μια δύσκολη οικονομική περίοδος δεν σε κάνει λιγότερο αξιόπιστο άνθρωπο15η ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΣΥΝΑΞΗ ΝΕΟΤΗΤΟΣ – 25/4/2026Ο Άγιος Παΐσιος μας είχε προειδοποιήσει για την εγκληματικότητα των νέων!Μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου: «Ευθαρσώς δηλώνουμε την άρνηση αποδοχής ενός ηλεκτρονικού μέσου, το οποίο φαλκιδεύει την ελευθερία του προσώπου»Utopia: Το ζοφερό μας μέλλον! – Δείτε τη βραβευμένη μικρού μήκους ταινία του Ελληνοαυστραλού σκηνοθέτη Κώστα Νίκα με θέμα την κατάργηση των μετρητών και την ηλεκτρονική φυλακήH AI «μπορεί να μας σκοτώσει όλους έως το τέλος της δεκαετίας» – Οι προειδοποιήσεις ειδικών και τα σενάρια απώλειας ελέγχουΜετρητά, ζήτημα Προσωπικής Ελευθερίας – Ολοένα και περισσότερες χώρες ανακαλούν την κατάργησή τους!Κρατικό CREDIT SCORE : Μια δύσκολη οικονομική περίοδος δεν σε κάνει λιγότερο αξιόπιστο άνθρωπο15η ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΣΥΝΑΞΗ ΝΕΟΤΗΤΟΣ – 25/4/2026

Ρήσεις και Διηγήσεις Αγίου Παϊσίου (ρνθ-ρξς). Από την Ασκητική και Ησυχαστική Αγιορείτικη Παράδοση

11 August 2023 · 2 min read

ρνθ’

      «Δέν πρέ­πει νά μπερ­δεύ­ου­με τό μέ­σον μέ τήν ἐ­νέρ­γεια τοῦ Θε­οῦ. Νά, ἦ­ταν ἕ­νας Γέ­ρον­τας στήν Προ­βά­τα καί εἶ­χε σαρ­κι­κό πό­λε­μο. Ἔ­κα­νε ἄ­σκη­ση, καί γιά ν᾿ ἀ­παλ­λα­γῆ, πῆ­ρε μιά πέ­τρα καί χτυ­ποῦ­σε τό κε­φά­λι του γιά νά τόν ἐ­λε­ή­ση ὁ Θε­ός. Πράγ­μα­τι, ὁ Θε­ός βλέ­πον­τας τόν πο­λύ κό­πο τόν ἐ­λέ­η­σε, ἀλ­λά αὐ­τός κα­τέ­λη­ξε στό συμ­πέ­ρα­σμα ὅ­τι τό χτύ­πη­μα τῆς πέ­τρας στό κε­φά­λι ἀ­παλ­λάσ­σει τόν ἄν­θρω­πο ἀ­πό τούς πο­νη­ρούς λο­γι­σμούς».

ρξ’

«Αὐ­τό πού βο­η­θᾶ τούς ἄλ­λους θε­τι­κά εἶ­ναι τό πα­ρά­δειγ­μά μας τό χρι­στι­α­νι­κό καί ἡ ζω­ή μας ἡ χρι­στι­α­νι­κή».

ρξα’

«Ἀ­πό τήν στιγ­μή πού θά πι­στέ­ψει ὁ ἄν­θρω­πος ὅ­τι δέν ἔ­σφα­λε, ἤδη ἔ­κα­νε ἕ­να με­γά­λο σφάλ­μα».

ρξβ’

«Ὁ  κα­θέ­νας  ἑρ­μη­νεύ­ει  κά­τι  ἀ­νά­λο­γα  μέ  τήν πνευ­μα­τι­κή κα­τά­στα­σή του».

ρξγ’

«Ἀ­πό τήν στιγ­μή πού θά ἔρ­θει κά­ποι­ος στήν θέ­ση τοῦ ἄλ­λου (κα­τα­νο­ή­ση τήν δυ­σκο­λί­α του), τό­τε,ἄς  ὑ­πο­θέ­σου­με, τόν ἀ­γα­πᾶ πραγ­μα­τι­κά. Τότε βγάζει τόν  ἑ­αυ­τό του (φι­λαυ­τί­α) ἀ­πό τήν ἀ­γά­πη, ἀ­νέ­χε­ται καί ὑ­πο­μέ­νει τά πάν­τα».

ρξδ’­

«Ὅ­ταν λέ­με ὅ­τι θά μποῦ­με στήν θέ­ση τοῦ ἄλ­λου γιά νά τόν κα­τα­λά­βου­με, δέν ση­μαί­νει ὅ­τι θά τοῦ πά­ρου­με τήν θέ­ση. Γιά νά κα­τα­λά­βω τόν μά­στο­ρα πό­σο κου­ρά­ζε­ται, πρέ­πει νά γί­νω τέσσερα– πέν­τε χρό­νια μά­στο­ρας; Ἅ­μα συμ­πά­σχης μέ τόν πο­νε­μέ­νο, τόν ἄρ­ρω­στο, ἔρ­χε­σαι στήν θέ­ση τοῦ ἄλ­λου, στό δι­α­κό­νη­μα, χω­ρίς νά τό κά­νης. Ἄς ὑποθέσουμε, βλέ­πω ἕ­να μι­κρό παι­δί. Πρέ­πει νά γί­νω μι­κρό παι­δί γιά νά τό κα­τα­λά­βω; Νά ἔλ­θω στήν θέ­ση του, νά σκε­φθῶ ὅ­τι εἶ­ναι φα­σκι­ω­μέ­νο, δε­μέ­νο σφι­χτά, θέ­λει νά ξυ­στῆ, νά κου­νη­θῆ, πο­νά­ει, κλαί­ει δέν μπο­ρεῖ νά τό πῆ. Δέν θά μπεῖ ὁ γέ­ρος στήν κού­νια (καί κού­νι­ες με­γά­λες ποῦ νά βροῦ­με;), γιά νά κα­τα­λά­βη τό κα­η­μέ­νο τό μι­κρό».

ρξε’

«Ὁ Θε­ός δί­νει τόν ζῆ­λο στήν ἀρ­χή· ἐρ­χό­μα­στε στό Μο­να­στή­ρι. Ὕ­στε­ρα παίρ­νει λί­γο τόν ζῆ­λο,   γιά νά ἀ­γω­νι­σθοῦ­με τα­πει­νά».

ρξς’

«Ἄλ­λοι μι­λᾶ­νε, για­τί ἔ­χουν ἐκ φύ­σε­ως χά­ρι­σμα. Ἄλ­λοι ἔ­χουν χά­ρι­σμα νά σι­ω­ποῦν. Σκο­πός εἶ­ναι νά ἁ­γιά­ση ὁ κα­θέ­νας τό χά­ρι­σμά του».

Διαβάστε ΕΔΩ τα προηγούμενα σχετικά άρθρα 

Related reading