ON AIR — ERO — RadioFrequency
Enomeni RomiosiniEnomeni RomiosiniCENTER FOR UNITY AND STUDY -
PROMOTING OUR VALUES
IMPORTANT
Ο Άγιος Παΐσιος μας είχε προειδοποιήσει για την εγκληματικότητα των νέων!Μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου: «Ευθαρσώς δηλώνουμε την άρνηση αποδοχής ενός ηλεκτρονικού μέσου, το οποίο φαλκιδεύει την ελευθερία του προσώπου»Utopia: Το ζοφερό μας μέλλον! – Δείτε τη βραβευμένη μικρού μήκους ταινία του Ελληνοαυστραλού σκηνοθέτη Κώστα Νίκα με θέμα την κατάργηση των μετρητών και την ηλεκτρονική φυλακήH AI «μπορεί να μας σκοτώσει όλους έως το τέλος της δεκαετίας» – Οι προειδοποιήσεις ειδικών και τα σενάρια απώλειας ελέγχουΜετρητά, ζήτημα Προσωπικής Ελευθερίας – Ολοένα και περισσότερες χώρες ανακαλούν την κατάργησή τους!Κρατικό CREDIT SCORE : Μια δύσκολη οικονομική περίοδος δεν σε κάνει λιγότερο αξιόπιστο άνθρωπο15η ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΣΥΝΑΞΗ ΝΕΟΤΗΤΟΣ – 25/4/2026Ο Άγιος Παΐσιος μας είχε προειδοποιήσει για την εγκληματικότητα των νέων!Μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου: «Ευθαρσώς δηλώνουμε την άρνηση αποδοχής ενός ηλεκτρονικού μέσου, το οποίο φαλκιδεύει την ελευθερία του προσώπου»Utopia: Το ζοφερό μας μέλλον! – Δείτε τη βραβευμένη μικρού μήκους ταινία του Ελληνοαυστραλού σκηνοθέτη Κώστα Νίκα με θέμα την κατάργηση των μετρητών και την ηλεκτρονική φυλακήH AI «μπορεί να μας σκοτώσει όλους έως το τέλος της δεκαετίας» – Οι προειδοποιήσεις ειδικών και τα σενάρια απώλειας ελέγχουΜετρητά, ζήτημα Προσωπικής Ελευθερίας – Ολοένα και περισσότερες χώρες ανακαλούν την κατάργησή τους!Κρατικό CREDIT SCORE : Μια δύσκολη οικονομική περίοδος δεν σε κάνει λιγότερο αξιόπιστο άνθρωπο15η ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΣΥΝΑΞΗ ΝΕΟΤΗΤΟΣ – 25/4/2026

Περιστατικά – ι’. Ἐ­νά­ρε­τοι Χα­τζη­γε­ωρ­γιᾶ­τες

13 November 2019 · 1 min read

(ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΣΚΗΤΙΚΗ
ΚΑΙ ΗΣΥΧΑΣΤΙΚΗ
ΑΓΙΟΡΕΙΤΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ,
Ἐκδόσεις Ἱ. Μ. Τιμίου Προδρόμου
Μεταμόρφωση Χαλκιδικῆς, σελ. 345).

   Όταν δι­α­λύ­θη­κε ἡ συ­νο­δε­ί­α τοῦ Χα­τζη­γε­ώρ­γη, δύ­ο ἀ­πό το­ύς πα­τέ­ρες, ὁ π. Ζα­χα­ρί­ας καί ὁ  π. Χε­ρου­βε­ίμ, πῆ­γαν στόν Ἅ­γιο Βα­σί­λει­ο. Ἦ­ταν κα­λοί πα­τέ­ρες. Εἶ­χαν πά­ρει ἀ­πό τόν Χα­τζη­γε­ώρ­γη κα­λό τυ­πι­κό, τήν συ­νε­χῆ νη­στε­ί­α καί πο­λλή βία­. Ζοῦ­σαν σταυ­ρι­κή ζωή. Με­τά ἀ­πό ἕ­να δι­ά­στη­μα ὁ π. Ζα­χα­ρί­ας θέ­λη­σε νά πά­η στήν Ἁ­γί­α Ἄν­να γιά ἀ­νώ­τε­ρη ζωή. Στό Κελ­λί πού πῆ­γε κά­θε βρά­δυ ψά­ρευ­αν καί αὐ­τό δέν τόν ἀ­νέ­παυ­ε. Ἀν­τέ­δρα­σε καί ἄρ­χι­σε τό­τε νά κά­νη τόν σα­λό. Δέν μπο­ροῦ­σαν οἱ πα­τέ­ρες  νά  συ­νε­ννο­η­θοῦν μα­ζί του  καί  κά­λε­σαν  τόν π. Χε­ρου­βε­ίμ. Ἐ­κεῖ­νος τοῦ εἶ­πε: «Ὅ­σοι ἔ­χουν μυα­λό  κά­νουν τόν διά Χρι­στόν σα­λό. Ἐ­σύ πού δέν ἔ­χεις μυα­λό, για­τί κά­νεις τόν διά Χρι­στό σα­λό;». Ἔ­τσι πε­ί­σθη­κε, πῆ­γε καί ὑ­πο­τά­χθη­κε σέ Γέροντα.

   Ὁ π. Χε­ρου­βε­ίμ, ὅ­ταν ἔ­κτι­ζε τό κα­λύ­βι του, ἔ­φερ­νε νε­ρό μέ τίς στά­μνες ἀ­πό τήν Κε­ρα­σιά γιά νά κά­νη τήν λά­σπη, ἀλλά καί στήν συ­νέ­χεια, γιά νά πί­νη. Ἐ­νῶ μπο­ροῦ­σε νά μα­ζε­ύ­η νε­ρό βρό­χι­νο ἀ­πό τήν σκε­πή, αὐ­τός γιά ἄ­σκη­ση ἔ­γι­νε νε­ρο­κου­βα­λη­τής ὄ­χι μό­νο γιά τόν ἑ­αυ­τό του ἀλ­λά καί γιά ἄλ­λους πα­τέ­ρες. Μόλις ἔ­φερ­νε τό δρο­σε­ρό νε­ρό, μα­ζε­ύ­ον­ταν οἱ πα­τέ­ρες καί σέ λί­γο ἄ­δεια­ζε τό δο­χεῖ­ο του. Ὁ ἴ­διος, πή­γαι­νε πά­λι ἀ­γόγ­γυ­στα καί τό γέ­μι­ζε. Καί ὅ­ταν ἔρ­χον­ταν ἐ­πι­σκέ­πτες, οἱ ἄλ­λοι πα­τέ­ρες το­ύς ἔ­στελ­ναν στόν π. Χε­ρου­βε­ίμ, καί για­τί τόν θε­ω­ροῦ­σαν ἐ­νά­ρε­το ἀλ­λά καί για­τί ἦ­ταν λι­γο­στό τό δι­κό τους νε­ρό. Το­ύς κερ­νοῦ­σε καί λου­κο­ύ­μι, το­ύς ἔ­δι­νε νε­ρά­κι καί ἄ­δεια­ζε πά­λι ἡ στά­μνα του. Ἔ­κα­νε καί ἐρ­γό­χει­ρο χτέ­νες ξύ­λι­νες, τίς ὁ­ποῖ­ες πω­λοῦ­σε πο­λύ φτη­νά.

Διαβάστε ΕΔΩ τα προηγούμενα σχετικά άρθρα

Related reading