ON AIR — ERO — RadioFrequency
Enomeni RomiosiniEnomeni RomiosiniCENTER FOR UNITY AND STUDY -
PROMOTING OUR VALUES
IMPORTANT
Ο Άγιος Παΐσιος μας είχε προειδοποιήσει για την εγκληματικότητα των νέων!Μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου: «Ευθαρσώς δηλώνουμε την άρνηση αποδοχής ενός ηλεκτρονικού μέσου, το οποίο φαλκιδεύει την ελευθερία του προσώπου»Utopia: Το ζοφερό μας μέλλον! – Δείτε τη βραβευμένη μικρού μήκους ταινία του Ελληνοαυστραλού σκηνοθέτη Κώστα Νίκα με θέμα την κατάργηση των μετρητών και την ηλεκτρονική φυλακήH AI «μπορεί να μας σκοτώσει όλους έως το τέλος της δεκαετίας» – Οι προειδοποιήσεις ειδικών και τα σενάρια απώλειας ελέγχουΜετρητά, ζήτημα Προσωπικής Ελευθερίας – Ολοένα και περισσότερες χώρες ανακαλούν την κατάργησή τους!Κρατικό CREDIT SCORE : Μια δύσκολη οικονομική περίοδος δεν σε κάνει λιγότερο αξιόπιστο άνθρωπο15η ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΣΥΝΑΞΗ ΝΕΟΤΗΤΟΣ – 25/4/2026Ο Άγιος Παΐσιος μας είχε προειδοποιήσει για την εγκληματικότητα των νέων!Μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου: «Ευθαρσώς δηλώνουμε την άρνηση αποδοχής ενός ηλεκτρονικού μέσου, το οποίο φαλκιδεύει την ελευθερία του προσώπου»Utopia: Το ζοφερό μας μέλλον! – Δείτε τη βραβευμένη μικρού μήκους ταινία του Ελληνοαυστραλού σκηνοθέτη Κώστα Νίκα με θέμα την κατάργηση των μετρητών και την ηλεκτρονική φυλακήH AI «μπορεί να μας σκοτώσει όλους έως το τέλος της δεκαετίας» – Οι προειδοποιήσεις ειδικών και τα σενάρια απώλειας ελέγχουΜετρητά, ζήτημα Προσωπικής Ελευθερίας – Ολοένα και περισσότερες χώρες ανακαλούν την κατάργησή τους!Κρατικό CREDIT SCORE : Μια δύσκολη οικονομική περίοδος δεν σε κάνει λιγότερο αξιόπιστο άνθρωπο15η ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΣΥΝΑΞΗ ΝΕΟΤΗΤΟΣ – 25/4/2026

Αποφθέγματα από την Ασκητική και Ησυχαστική Αγιορείτικη Παράδοση – Χα­τζη–Γι­ώρ­γης

8 December 2022 · 3 min read

   Δι­η­γή­θη­κε ὁ γε­ρω–Νέ­στο­ρας ὅ­τι ἔ­λε­γε ὁ πνευ­μα­τι­κός του παπ­ποῦς Νέ­στο­ρας, πού ἦταν κου­ρά τοῦ Χα­τζη–Γι­ώρ­γη, τό ἑ­ξῆς θαυ­μα­στό. Εἶ­χε πέ­σει μία με­γά­λη πέ­τρα σ᾽ ἕ­να πέ­ρα­σμα, τῶν Καυ­σο­κα­λυ­βί­ων καί μα­ζεύ­τη­καν πολ­λοί πα­τέ­ρες νά τήν με­τα­κι­νή­σουν, ἀλ­λά δέν τά κα­τά­φε­ραν. Πῆ­γε καί ὁ Χα­τζη–Γι­ώρ­γης (τόν ἔ­στει­λε ὁ Γέ­ρον­τάς του) καί ὄ­χι μέ τήν φυ­σι­κή του δύ­να­μη, ἀλ­λά μέ τήν χά­ρι τοῦ Θε­οῦ καί μέ τήν δύ­να­μη πού τοῦ ἔ­δω­σε ὁ Θε­ός, εὔ­κο­λα τήν με­τα­κί­νη­σε.

   Εἶ­χαν Σα­ρα­κο­στια­νή τρά­πε­ζα συ­νέ­χεια. Ὄ­χι μό­νο τίς ἑ­ορ­τές καί Κυ­ρια­κές ὅ­λου τοῦ ἔ­τους, ἀλλ᾽ οὔ­τε καί τό Ἅ­γιον Πά­σχα δέν τρώ­γα­νε οὔ­τε ψά­ρι οὔ­τε τυ­ρί οὔ­τε λα­δε­ρά φα­γη­τά οὔτε ἔ­πι­ναν κρα­σί. Ὅ­ταν κά­ποι­ος ἀ­πό τούς Κελ­λι­ῶ­τες ἔ­κα­νε μνη­μό­συ­νο γιά τούς γο­νεῖς του, κα­λοῦ­σε κά­ποι­ους ἀ­πό τούς μα­θη­τές τοῦ Χα­τζη–Γε­ώρ­γη. Στήν  συ­νη­θι­σμέ­νη τρά­πε­ζα, προ­σφε­ρό­ταν ψά­ρι, τυ­ρί καί λά­δι. Καί ὅ­ταν τό μά­θαι­νε ὁ Χα­τζη–Γε­ώρ­γης, ἔ­κα­νε πα­ρα­τή­ρη­ση ἐ­λα­φρή σ᾽ αὐ­τόν πού ἔ­κα­νε τρά­πε­ζα, ἐ­πει­δή χά­λα­σε τή νη­στεί­α τῶν μα­θη­τῶν του, καί τοῦ ἔ­λε­γε ὅ­τι στό ἑ­ξῆς δέν θά τούς ἀ­φή­νει νά πη­γαί­νουν σ᾽ αὐ­τόν. Γι᾽ αὐ­τό δι­καί­ως τό Κελ­λί του στό Ἅγιον Ὄ­ρος ἔ­χει μί­α ξε­χω­ρι­στή ὀ­νο­μα­σί­α: «Τό Κελ­λί τῶν Νη­στευ­τῶν».

Παρ᾽ ὅ­τι ἔ­κα­νε τό­σο αὐ­στη­ρή, ἀ­σκη­τι­κή ζω­ή, τό πρό­σω­πό του φαι­νό­ταν εὐ­τρα­φές. Εἶ­χε μά­τια ἐκ­φρα­στι­κά καί μι­λοῦ­σε λί­γο μέ κο­φτές φρά­σεις. Ὁ Χα­τζη–Γε­ώρ­γης ζοῦ­σε μέ πολ­λή ἁ­πλό­τη­τα, μέ φτώ­χεια καί ὅ­λα τά ἐ­ξω­τε­ρι­κά τά πα­ρα­με­λοῦ­σε.

Ὁ Χα­τζη-Γε­ώρ­γης μέ τά χέ­ρια του ἔ­φτια­χνε κά­θε ἑ­βδο­μά­δα 100 πρό­σφο­ρα. Τά ἔ­στελ­νε στο­ύς κελ­λι­ῶ­τες. Γι᾽ αὐ­τό οἱ πα­τέ­ρες τοῦ χρω­στοῦ­σαν πολ­λή εὐ­γνω­μο­σύ­νη καί οἱ ἱ­ε­ρεῖς μνη­μό­νευ­αν πρῶ­τα τό ὄ­νο­μά του στήν προ­σκο­μι­δή, ὅ­ταν τε­λοῦ­σαν τήν θεί­α Λει­τουρ­γί­α.

Τό ὄ­νο­μά του ἦ­ταν γνω­στό καί στήν Τσα­ρι­κή Οἰ­κο­γέ­νεια. Ἡ μα­κα­ρι­στή Αὐ­το­κρά­τει­ρα Μα­ρί­α Ἀ­λε­ξάν­δροβ­να, τό 1879 ἔ­στει­λε στόν γέ­ρον­τα Χατζη-Γε­ώρ­γη δῶ­ρο ἕ­να ἅ­γιο Εὐ­αγ­γέ­λιο μέ χρυ­σό ἐ­ξώ­φυλ­λο, δι­ό­τι ὁ Χα­τζη-Γι­ώρ­γης τῆς εἶ­χε στεί­λει προ­η­γου­μέ­νως ἕ­να γράμ­μα καί μί­α εἰ­κό­να τοῦ ἁ­γί­ου Με­γα­λο­μάρ­τυ­ρος Γε­ωρ­γί­ου, τήν ὁ­ποί­α ἁ­γι­ο­γρά­φη­σε ὁ ἴ­διος.

Στίς 20 Φε­βρου­α­ρί­ου τό ἔ­τος 1880 ὁ Χα­τζη–Γε­ώρ­γης σέ μία ἀ­γρυ­πνί­α εἶ­δε τόν Πρω­το­μάρ­τυ­ρα Στέ­φα­νο ὡς ἑ­ξῆς, ὅ­πως ἀ­να­φέ­ρει σέ ἐ­πι­στο­λή του:

«Στίς 20 τοῦ μη­νός τοῦ πε­ρα­σμέ­νου Φε­βρου­α­ρί­ου, ὅ­ταν ἔ­κα­ναν ὅ­λοι οἱ Ἁ­γι­ο­ρεῖ­τες τήν ἀ­γρυ­πνί­α, δο­ξο­λο­γί­α καί εὐ­χα­ρι­στί­α στόν Θε­ό γιά τήν σω­τη­ρί­α τοῦ Ὀρ­θο­δο­ξο­τά­του ὑ­μῶν αὐ­το­κρά­το­ρος Ἀ­λε­ξάν­δρου, ἀ­πό τήν ἀρ­χή ἐ­κεί­νης τῆς ἀ­γρυ­πνί­ας, ἀ­πο­βρα­δίς, ἦλ­θα σέ ἔκ­στα­ση ἐν πνεύ­μα­τι μέ­χρι τό πρωΐ, καί τήν ὥ­ρα πού ἄρ­χι­ζε ἡ θεί­α Λει­τουρ­γί­α εἶ­δα τόν Πρω­το­μάρ­τυ­ρα τοῦ Χρι­στοῦ Στέ­φα­νον, ὁ ὁ­ποῖ­ος φο­ροῦ­σε δι­α­κο­νι­κά λαμ­πρό­τα­τα ἄμ­φια. Ὁ Ἅ­γιος, ἀ­φοῦ ἄγ­γι­ξε τό κε­φά­λι μου, μέ δυ­να­τή, γλυ­κύ­τα­τη καί πο­λύ πα­ρη­γο­ρη­τι­κή φω­νή μοῦ εἶ­πε τά ἑ­ξῆς: “Γιά ποι­ό λό­γο σκυ­θρω­πά­ζεις, τί­μι­ε Γέ­ρον­τα; Για­τί στε­νο­χω­ρι­έ­σαι καί για­τί εἶ­σαι κα­τη­φής;”. Κι ἐ­γώ ἐν­θαρ­ρυν­θείς ὀ­λί­γον, ὅ­πως μοῦ φά­νη­κε, ἀ­πό τῆς κα­τε­χού­σης με θλί­ψε­ως καί ἀ­κη­δί­ας, τοῦ εἶ­πα μέ φω­νή συν­τε­τριμ­μέ­νη: “Καί πῶς νά μή στε­νο­χω­ρι­έ­μαι, Ἅ­γι­ε τοῦ Θε­οῦ; Τί κα­λό βλέ­πω στίς ἡ­μέ­ρες μας, ὅ­ταν εἴ­μα­στε πε­ρι­κυ­κλω­μέ­νοι ἀ­πό παν­τοῦ ἀ­πό τούς ἐ­χθρούς, πο­λι­τι­κούς καί θρη­σκευ­τι­κούς;”». Ὁ Ἅ­γιος τοῦ εἶ­πε νά μή στε­νο­χω­ρῆται καί ἀ­φοῦ τόν πα­ρη­γό­ρη­σε, τοῦ πῆ­ρε τήν θλί­ψη του καί ἐ­ξα­φα­νί­στη­κε.   

Ὅ­λοι οἱ σύγ­χρο­νοί του με­γά­λοι ἀ­σκη­τές, με­γα­λό­σχη­μοι καί ἱ­ε­ρο­μό­να­χοι, Ἰ­ω­α­κείμ, Γρη­γό­ριος, Δα­νι­ήλ, Νε­ό­φυ­τος, Γε­ρά­σι­μος καί ἄλ­λοι, τόν εἶ­χαν ὡς Πνευ­μα­τι­κό Πα­τέ­ρα.

Ἔ­λε­γε ὁ Χα­τζη–Γι­ώρ­γης: «Μήν πι­στεύ­ης τίς ἀ­ρε­τές τῶν νέ­ων, για­τί εἶ­ναι σάν τόν ἀ­έ­ρα».

Ὁ Χα­τζη–Γε­ώρ­γης, ὅ­ταν ὡς λαϊκός ζοῦ­σε στήν  Πό­λη στόν θεῖ­ο του, ὁ ὁ­ποῖ­ος ἦ­ταν ὁ πρῶ­τος ἄρ­χων τοῦ Σουλ­τά­νου Μαχ­μούτ Β΄, προ­ση­λύ­τι­σε στήν πί­στη τοῦ Χρι­στοῦ πε­νῆν­τα Τούρ­κους, με­τα­ξύ τῶν ὁ­ποί­ων ἦ­ταν καί ἕ­νας ἱ­ε­ρέ­ας πού εἶ­χε ἀρ­νη­θῆ τόν Χρι­στό.

Διαβάστε ΕΔΩ τα προηγούμενα σχετικά άρθρα 

Related reading