ΣΤΟΝ ΑΕΡΑΕΡΩ — ΡαδιοΣυχνότητα
Ενωμένη ΡωμηοσύνηΕνωμένη ΡωμηοσύνηΚΕΝΤΡΟΝ ΕΝΟΤΗΤΟΣ ΚΑΙ ΜΕΛΕΤΗΣ
ΠΡΟΒΟΛΗΣ ΤΩΝ ΑΞΙΩΝ ΜΑΣ
ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ
Πανελλήνια Σύναξη στην ΙερισσόΣημαντική Ανακοίνωση προς τα Μέλη και Φίλους της «ΕΝΩΜΕΝΗΣ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗΣ» (Ε.ΡΩ.)Πρόγραμμα των Εκδηλώσεων Ετήσιας Σύναξης της Ε.Ρω στην Ιερισσό – 29/9/22 – 2/10/22Ανάγκες σε συνεργάτεςΠανελλήνια Σύναξη στην ΙερισσόΣημαντική Ανακοίνωση προς τα Μέλη και Φίλους της «ΕΝΩΜΕΝΗΣ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗΣ» (Ε.ΡΩ.)Πρόγραμμα των Εκδηλώσεων Ετήσιας Σύναξης της Ε.Ρω στην Ιερισσό – 29/9/22 – 2/10/22Ανάγκες σε συνεργάτες

«Ο ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΣΤΗ ΔΙΑΣΠΟΡΑ»*

19 Ιουνίου 2012 · 12 λεπτά

 

Δρ. Ὄλ­γα Σα­ραν­το­πού­λου

Γραμ­μα­τέ­ας Παγ­κο­σμί­ου Συμ­βου­λί­ου Ἀ­πό­δη­μου Ἑλ­λη­νι­σμοῦ

 

Σε­βα­στοὶ Πα­τέ­ρες,

Ἀ­γα­πη­τοὶ κυ­ρί­ες καὶ κύ­ριοι,

 

Εἶ­ναι ἰ­δι­αί­τε­ρη τι­μὴ γιὰ μέ­να νὰ πα­ρα­στῶ στὶς ἐρ­γα­σί­ες τῆς Ἡ­με­ρί­δας ποὺ δι­ορ­γα­νώ­νει ἐ­δῶ στὴν Θεσ­σα­λο­νί­κη, τὴν πρω­τεύ­ου­σα τοῦ Ἀ­πό­δη­μου Ἑλ­λη­νι­σμοῦ,  τὸ Κέν­τρο Ἑ­νό­τη­τας, Με­λέ­της καὶ Προ­βο­λῆς τῶν ἀ­ξι­ῶν μας ἡ «Ἑ­νω­μέ­νη Ρω­μηο­σύ­νη».  

Ἡ ὁ­μι­λί­α μου μὲ θέ­μα τὸν «Ἑλ­λη­νι­σμὸ στὴν Δι­α­σπο­ρά», ἐ­πι­δι­ώ­κει νὰ ἀ­να­δεί­ξη τὴν ση­μα­σί­α τῆς ἀ­ξι­ο­ποί­η­σης τοῦ ση­μαν­τι­κοῦ δι­κτύ­ου τῶν Ἑλ­λή­νων τοῦ Ἐ­ξω­τε­ρι­κοῦ στὴ προ­ώ­θη­ση τῶν ἰ­δα­νι­κῶν καὶ ἀ­ξι­ῶν τοῦ Οἰ­κου­με­νι­κοῦ Ἑλ­λη­νι­σμοῦ. Νὰ ἀ­να­δεί­ξη τὴν ἀ­ξί­α τοῦ Ἀ­πό­δη­μου Ἑλ­λη­νι­σμοῦ ὡς πο­λύ­τι­μου σύμ­μα­χου τῆς χώ­ρας μας στὴν ἐ­πο­χὴ τῶν με­γά­λων προ­κλή­σε­ων, τῆς με­γά­λη κοι­νω­νι­κῆς, πο­λι­τι­σμι­κῆς καὶ οἰ­κο­νο­μι­κῆς κρί­σης ποὺ δι­έρ­χε­ται ἡ Πα­τρί­δα μας.

Ὁ Ἀ­πό­δη­μος Ἑλ­λη­νι­σμὸς με­τρᾶ ἕ­ναν καὶ πλέ­ον αἰ­ῶνα πα­ρου­σί­ας στὴ Βό­ρει­ο καὶ Λα­τι­νι­κὴ Ἀ­με­ρι­κή, τὴν Αὐ­στρα­λί­α. Ἡ πα­ρου­σί­α τῶν ἀν­θρώ­πων αὐ­τῶν στὴν ξέ­νη γῆ, συμ­πα­τρι­ῶ­τες μας ποὺ ἐγ­κα­τέ­λει­ψαν τὴν Ἑλ­λά­δα κυ­ρί­ως γιὰ οἰ­κο­νο­μι­κοὺς λό­γους, ἑ­δραι­ώ­θη­κε μὲ ἀ­γῶ­νες καὶ θυ­σί­ες.

Οἱ πρῶ­τοι με­τα­νά­στες ἐ­πι­δό­θη­καν σὲ ἕ­ναν ἀ­γῶνα ἐ­πι­βί­ω­σης, ἀ­τέ­λει­ω­τες ὧ­ρες ἐρ­γα­σί­ας, δί­χως τὴν γνώ­ση τῆς γλώσ­σας τῶν χω­ρῶν ὑ­πο­δο­χῆς καὶ μὲ πε­νι­χρὰ οἰ­κο­νο­μι­κὰ μέ­σα κα­τόρ­θω­σαν νὰ στα­θοῦν μὲ ἀ­ξι­ώ­σεις στὶς κοι­νω­νί­ες αὐ­τές.  

Οἱ πρῶ­τες μορ­φὲς ὀρ­γά­νω­σης τοῦ Ἑλ­λη­νι­σμοῦ ἦρ­θαν πο­λὺ γρή­γο­ρα νὰ ὑ­πο­στη­ρί­ξουν τὴν κοι­νω­νι­κή τους ἔν­τα­ξη, πε­ρισ­σό­τε­ρο ὡς μί­α λύ­ση στὴν μο­να­ξιὰ τῆς νέ­ας πα­τρί­δας καὶ σύν­το­μα ὡς ὄ­χη­μα δι­α­τή­ρη­σης τῆς ἑλ­λη­νι­κῆς συ­νεί­δη­σης.

Ἑλ­λη­νι­κὴ ταυ­τό­τη­τα, γλῶσ­σα, καὶ Ὀρ­θό­δο­ξη πί­στη ἀ­πο­τέ­λε­σαν τοῦ βα­σι­κοὺς ἄ­ξο­νες πά­νω στοὺς ὁ­ποί­ους βα­σί­στη­κε ἡ θε­με­λί­ω­ση τοῦ Ἑλ­λη­νι­σμοῦ σὲ ὁ­λό­κλη­ρο τὸν κό­σμο.

Βέ­βαι­α, πέ­ραν τοῦ με­τα­να­στευ­τι­κοῦ κύ­μα­τος τῶν πρώ­των δε­κα­ε­τι­ῶν τοῦ προ­η­γού­με­νου αἰ­ῶνα, θὰ ἦ­ταν πα­ρά­λει­ψη νὰ μὴν  ἀ­να­φερ­θῶ στὴν κα­τα­λυ­τι­κὴ πα­ρου­σί­α τοῦ Ἑλ­λη­νι­σμοῦ σὲ ἑ­στί­ες ποὺ ὑ­πῆρ­ξαν ἑλ­λη­νι­κὲς ἐ­δῶ καὶ αἰ­ῶ­νες ἀ­πὸ ὅ­που ξε­κί­νη­σε καὶ τὸ φι­λελ­λη­νι­κὸ κί­νη­μα. Καὶ μι­λῶ γιὰ τὶς ἱ­στο­ρι­κὲς Κοι­νό­τη­τες τῆς Βι­έν­νης, στὴν Αὐ­στρί­α, τῶν ἄλ­λων πα­ρα­δου­νά­βι­ων χω­ρῶν, τῆς Βε­νε­τί­ας, τῆς Μασ­σα­λί­ας, τῆς Μι­κρᾶς Ἀ­σί­ας, τοῦ Πόν­του, τῆς Ἀ­λε­ξάν­δρειας, με­τα­ξὺ ἄλ­λων. Ὁ ρό­λος αὐ­τοῦ τοῦ Ἑλ­λη­νι­σμοῦ ὑ­πῆρ­ξε ἀ­ναμ­φι­σβή­τη­τα πο­λύ­τι­μος στὴν ἐ­πι­βί­ω­ση τῆς Ἑλ­λη­νι­κῆς Παι­δεί­ας, στὴν ἑ­δραί­ω­ση τῆς ἐμ­πο­ρι­κῆς καὶ οἰ­κο­νο­μι­κῆς αὐ­το­δυ­να­μί­ας τῶν Ἑλ­λή­νων σὲ ὁ­λό­κλη­ρο τὸν κό­σμο. Ἀ­κό­μη καὶ σή­με­ρα, τὰ κέν­τρα αὐ­τὰ τοῦ Ἑλ­λη­νι­σμοῦ ἐκ­πέμ­πουν Ἑλ­λη­νι­κό­τη­τα ἀ­νὰ τὴν ὑ­φή­λιο.

 

Ὁ ρό­λος τῆς Ἑλ­λη­νι­κῆς Ὀρ­θό­δο­ξης Ἐκ­κλη­σί­ας ὑ­πῆρ­ξε κα­τα­λυ­τι­κὸς στὴν δι­α­τή­ρη­ση τῆς ἑλ­λη­νι­κῆς ταυ­τό­τη­τας, τῆς γλώσ­σας καὶ τῆς πο­λι­τι­στι­κῆς κλη­ρο­νο­μιᾶς μας. Ἀ­κό­μη καὶ σή­με­ρα τὸ δί­κτυ­ο τῶν ἑλ­λη­νι­κῶν Ἐκ­κλη­σι­ῶν, τῶν Σχο­λεί­ων ποὺ λει­τουρ­γοῦν ὑ­πὸ τὴν εὐ­θύ­νη καὶ τὴν κα­θο­δή­γη­ση τῆς Ἐκ­κλη­σί­ας καὶ τῶν κα­τὰ τό­πους Ἀρ­χι­ε­πι­σκο­πῶν, εἶ­ναι ἀ­ναγ­καῖ­ο καὶ γί­νε­ται βι­ώ­σι­μο χά­ριν στὴν προ­σφο­ρὰ καὶ τὴν ἐ­θε­λον­τι­κὴ ἐρ­γα­σί­α χι­λιά­δων ὁ­μο­γε­νῶν μας. Τὸ με­γά­λο φι­λαν­θρω­πι­κὸ καὶ ἱ­ε­ρα­πο­στο­λι­κὸ ἔρ­γο τῆς Ἐκ­κλη­σί­ας σὲ δο­κι­μα­ζό­με­νες πε­ρι­ο­χὲς τοῦ πλα­νή­τη στη­ρί­ζει τὶς το­πι­κὲς κοι­νω­νί­ες ἀ­να­δει­κνύ­ον­τας τὸ ἀν­θρώ­πι­νο ἰ­δε­ῶ­δες, πά­νω στὸ ὁ­ποῖ­ο ἔ­χει βα­σι­στεῖ καὶ ἡ Ἑλ­λη­νι­κὴ Σκέ­ψη.

Σή­με­ρα, οἱ Ἕλ­λη­νες τοῦ ἐ­ξω­τε­ρι­κοῦ, εἴ­μα­στε ἰ­δι­αί­τε­ρα ὑ­πε­ρή­φα­νοι γιὰ τὰ παι­διὰ καὶ τὰ ἐγ­γό­νια ἐ­κεί­νων τῶν πρώ­των με­τα­να­στῶν ποὺ δι­α­πρέ­πουν σή­με­ρα σὲ ὅ­λους τούς το­μεῖς στὶς χῶ­ρες ποὺ ζοῦν. Εἴ­μα­στε ὑ­πε­ρή­φα­νοι νὰ με­τροῦ­με τὶς δυ­νά­μεις μας τό­σο στὸν ἐ­πι­χει­ρη­μα­τι­κό, ὅ­σο καὶ στὸν κοι­νω­νι­κό, πο­λι­τι­σμι­κό, ἐ­πι­στη­μο­νι­κὸ το­μέ­α. Καὶ δὲν ἀ­να­φέ­ρο­μαι στὴν δυ­να­μι­κὴ τῶν ἀ­ριθ­μῶν, ἀλ­λὰ κυ­ρί­ως στὴν δυ­να­μι­κὴ ἐ­πιρ­ρο­ῆς των, στὶς κοι­νω­νί­ες ὅ­που ζοῦν.

Πλη­θώ­ρα ἀν­θρώ­πων ἑλ­λη­νι­κῆς κα­τα­γω­γῆς συ­νο­δεύ­ουν με­γά­λα ἐ­πι­τεύγ­μα­τα τοῦ 21ου αἰ­ῶ­να. Ἕ­να πο­λύ­τι­μο κε­φά­λαι­ο τῆς Ἑλ­λά­δας ση­μα­δεύ­ει τὴν πο­ρεί­α τῶν κοι­νω­νι­ῶν τῶν 140 χω­ρῶν τοῦ πλα­νή­τη ποὺ φι­λο­ξε­νοῦν σή­με­ρα πο­λί­τες ἑλ­λη­νι­κῆς κα­τα­γω­γῆς.

Ὁ Ἑλ­λη­νι­σμὸς τῆς Δι­α­σπο­ρᾶς κα­τόρ­θω­σε μὲ ἐ­πι­τυ­χί­α νὰ δι­α­τη­ρή­ση τὴν ἑλ­λη­νι­κή του ταυ­τό­τη­τα καὶ πί­στη. Κα­τά­φε­ρε νὰ ἀ­πο­κτή­ση ξε­χω­ρι­στὴ ὑ­πό­στα­ση στὴν Παγ­κό­σμια Κοι­νό­τη­τα.

Ἡ ἀν­θρω­πο­γε­ω­γρα­φί­α τοῦ Ἑλ­λη­νι­σμοῦ τῆς Δι­α­σπο­ρᾶς ἐμ­φα­νί­ζε­ται στὶς μέ­ρες μας νὰ εἶ­ναι πο­λυ­σή­μαν­τη καὶ πο­λυ­ε­πί­πε­δη. Ἡ πρώ­τη γε­νιὰ με­τα­να­στῶν δι­α­τή­ρη­σε τὶς ἀ­ξί­ες τοῦ Ἑλ­λη­νι­σμοῦ ἀ­ναλ­λοί­ω­τες. Φέ­ρει συ­νε­πῶς, τὴν εὐ­θύ­νη γιὰ τὴν ση­με­ρι­νὴ μορ­φὴ τοῦ οἰ­κο­δο­μή­μα­τος τοῦ Ἑλ­λη­νι­σμοῦ, κρα­τᾶ ἀ­κό­μη τὰ σκῆ­πτρα στὴν ἡ­γε­σί­α τῶν με­γά­λων ὁ­μο­γε­νεια­κῶν ὀρ­γα­νώ­σε­ων, τῶν πα­ρα­δο­σια­κῶν μορ­φῶν ὀρ­γά­νω­σης τῆς Δι­α­σπο­ρᾶς. Σι­γὰ-σι­γὰ ὅ­μως ἀ­πο­χω­ρεῖ. Ἡ δεύ­τε­ρη, τρί­τη καὶ τέ­ταρ­τη γε­νιὰ ἔρ­χε­ται στὸ προ­σκή­νιο μὲ δι­ευ­ρυ­μέ­νες ἀ­παι­τή­σεις καὶ δι­α­φο­ρο­ποι­η­μέ­νες ἀ­νάγ­κες.

Ὁ Ἑλ­λη­νι­σμὸς ἔ­χει πε­ρά­σει στὸ ἑ­πό­με­νο στά­διο ποὺ δὲν εἶ­ναι ἀ­ναγ­κα­στι­κὰ ὁ προ­πομ­πὸς τῆς ἀ­φο­μοί­ω­σης, ἀλ­λὰ ἡ δη­μι­ουρ­γί­α ἑ­νὸς νέ­ου, πε­ρισ­σό­τε­ρο λει­τουρ­γι­κοῦ μον­τέ­λου τοῦ Ἑλ­λη­νι­σμοῦ ποὺ ἀ­κουμ­πᾶ στὰ ἰ­δα­νι­κὰ τῶν πε­ρα­σμέ­νων γε­νε­ῶν καὶ ἀ­πὸ ἐ­κεῖ χτί­ζει τὴν δι­κή του συ­νέ­χεια.

Ἡ πρό­κλη­ση λοι­πόν, γιὰ ὅ­λους μας ὡς Ἀπό­δη­μοι, ὡς Ἑλ­λα­δί­τες, ὡς ἐκ­πρό­σω­ποι ὀρ­γα­νώ­σε­ων γιὰ τὸν Ἑλ­λη­νι­σμὸ ἐν­τὸς καὶ ἐ­κτὸς τῶν τει­χῶν τῆς Ἑλ­λά­δας, στὴν ὁ­ποί­α πρέ­πει νὰ ἀν­τα­πο­κρι­θοῦ­με εἶ­ναι: «Πῶς ὁ Παγ­κό­σμιος Ἑλ­λη­νι­σμὸς μπο­ρεῖ, ἐ­πα­να­προσ­δι­ο­ρί­ζον­τας τὸν ρό­λο του, νὰ συμ­βάλ­λη στὴν δι­α­μόρ­φω­ση τῶν κοι­νω­νι­κῶν, πο­λι­τι­σμι­κῶν καὶ οἰ­κο­νο­μι­κῶν ἐ­ξε­λί­ξε­ων στὶς κοι­νω­νί­ες ὅ­που ζεῖ. Καὶ κυ­ρί­ως πῶς θὰ ἀν­τα­πο­κρι­θῆ στὶς προ­κλή­σεις τῆς νέ­ας ἐ­πο­χῆς δι­α­τη­ρών­τας τὴν ξε­χω­ρι­στή του φυ­σι­ο­γνω­μί­α. Μὲ ποι­ὸν τρό­πο θὰ ἐ­πα­να­προσ­δι­ο­ρί­ση τὴν σχέ­ση του μὲ τὸ Μη­τρο­πο­λι­τι­κὸ Κέν­τρο, δη­μι­ουρ­γών­τας μία­ ἀμ­φί­δρο­μη σχέ­ση ἀλ­λη­λο­ϋ­πο­στή­ρι­ξης καὶ ἀ­γα­στῆς συ­νερ­γα­σί­ας.

 

Τὸ ζη­τού­με­νο εἶ­ναι λοι­πόν, ἀ­να­μόρ­φω­ση τοῦ οἰ­κο­δο­μή­μα­τος τοῦ Ἑλ­λη­νι­σμοῦ δη­λα­δὴ τοῦ λει­τουρ­γι­κοῦ μον­τέ­λου ποὺ πρέ­πει νὰ ἐ­φαρ­μο­στῆ ὥ­στε νὰ μι­λοῦ­με γιὰ τὴν πε­ραι­τέ­ρω ἀ­νά­πτυ­ξη τῶν Ὁ­μο­γε­νεια­κῶν Κέν­τρων. Μὲ αὐ­τὸ τὸν τρό­πο ὁ Ἕλ­λη­νας τῆς Δι­α­σπο­ρᾶς θὰ μπο­ρέ­ση νὰ πα­ρα­κο­λου­θή­ση τὶς ἀλ­λα­γὲς ποὺ ἐ­πι­φέ­ρει ἡ νέ­α ἐ­πο­χή, ἐ­νῶ πα­ράλ­λη­λα τὸ Μη­τρο­πο­λι­τι­κὸ Κέν­τρο θὰ ἐ­πι­τύ­χη τὴν ἀ­ξι­ο­ποί­η­ση τοῦ Ἀ­πό­δη­μου Ἕλ­λη­να ὡς πη­γὴ δύ­να­μης γιὰ τὴν Ἑλ­λά­δα ἀ­πὸ τὴν Ἑλ­λά­δα.

 

Κυ­ρί­ες καὶ Κύ­ριοι,

Οἱ μέ­ρες ποὺ ἔρ­χον­ται προ­μη­νύ­ουν ἀλ­λα­γὲς σὲ κά­θε το­μέ­α δρά­σης. Ὁ Ἑλ­λη­νι­σμὸς ἀ­νὰ τὴν ὑ­φή­λιο πρέ­πει νὰ συ­σπει­ρώ­ση τὶς δυ­νά­μεις του. Εἶ­ναι ἐ­πι­τα­κτι­κὴ ἀ­νάγ­κη ὁ κα­θο­ρι­σμὸς τῆς πο­ρεί­ας μας στὸν και­νούρ­γιο αἰ­ῶνα. Στη­ρι­ζό­με­νοι στὸ πλού­σιο σύ­στη­μα ἀ­ξι­ῶν ποὺ κλη­ρο­νο­μή­σα­με, βα­σι­σμέ­νοι στὴν ἀ­γά­πη καὶ τὸ χρέ­ος μας ἔ­ναν­τι τῆς Κλη­ρο­νο­μιᾶς μας αὐ­τῆς, ἀν­τα­πο­κρι­νό­με­νοι στὸ κά­λε­σμα τῶν και­ρῶν ὀ­φεί­λου­με νὰ ἀν­τι­λη­φθοῦ­με ὅ­τι τώ­ρα εἶ­ναι ἡ στιγ­μὴ νὰ δρά­σου­με γιὰ τὴν συ­νέ­χεια τοῦ Ἑλ­λη­νι­σμοῦ.

Ἡ σφυ­ρη­λά­τη­ση τῆς ἑλ­λη­νι­κῆς ταυ­τό­τη­τας στὶς νέ­ες γε­νι­ὲς τῶν Ἑλ­λή­νων σὲ ὁ­λό­κλη­ρο τὸν κό­σμο, ἀ­πο­τε­λεῖ ἴ­σως καὶ τὸ με­γά­λο στοί­χη­μα γιὰ ἐ­μᾶς ποὺ ζοῦ­με στὸ ἐ­ξω­τε­ρι­κό.

Ἡ ἐ­πι­τυ­χί­α τοῦ στό­χου περ­νᾶ κυ­ρί­ως μέ­σα ἀ­πὸ τὴν ἐκ­μά­θη­ση τῆς ἑλ­λη­νι­κῆς γλώσ­σας ὡς φο­ρέ­ας τῶν ἀ­ξι­ῶν καὶ τῶν ἰ­δα­νι­κῶν τοῦ πο­λι­τι­σμοῦ μας στὶς νε­ό­τε­ρες γε­νι­ές. Πρέ­πει νὰ προ­σφέ­ρου­με στὴν δεύ­τε­ρη, τρί­τη καὶ τέ­ταρ­τη γε­νιά, τὴν εὐ­και­ρί­α ἐκ­μά­θη­σης τῆς πιὸ πλού­σιας γλώσ­σας στὸν κό­σμο στοὺς νέ­ους μας νὰ τοὺς δώ­σου­με τὴν δυ­να­τό­τη­τα νὰ μά­θουν μέ­σα ἀ­πὸ αὐ­τή, τὴν ἱ­στο­ρί­α, νὰ γνω­ρί­σουν τὸν τό­πο κα­τα­γω­γῆς τους, νὰ ταυ­τι­στοῦν μὲ τὶς ἀ­ξί­ες ποὺ συν­θέ­τουν τὸν Ἑλ­λη­νι­σμό, νὰ ἀ­γα­πή­σουν τὴν Ἑλ­λά­δα καὶ αὐ­τὸ ποὺ πρε­σβεύ­ει.

Ἰ­δι­αί­τε­ρη βα­ρύ­τη­τα πρέ­πει νὰ δο­θῆ λοι­πὸν στὴν Ἑλ­λη­νό­γλωσ­ση Ἐκ­παί­δευ­ση.

Ζω­τι­κῆς ση­μα­σί­ας εἶ­ναι ἡ ἐ­πα­να­σύν­δε­ση μὲ τὸ Μη­τρο­πο­λι­τι­κὸ Κέν­τρο, κυ­ρί­ως γιὰ τὴν νέ­α γε­νιά. Ση­μεῖ­ο ἀ­να­φο­ρᾶς ἀ­πο­τε­λεῖ πάν­τα, ἡ Ἑλ­λά­δα, ὡς τό­πος κα­τα­γω­γῆς ὡς ἰ­δέ­α καὶ οὐ­σί­α Πα­τρί­δας γιὰ τοὺς πα­λαι­ό­τε­ρους, ὡς τό­πος δι­α­σύν­δε­σης μὲ τὶς ρί­ζες τους γιὰ τοὺς νέ­ους μας. Ἡ συ­νέ­χι­ση τῶν ἤ­δη ὑ­παρ­χόν­των προ­γραμ­μά­των τῆς ΓΓΑΕ  καὶ τῆς το­πι­κῆς αὐ­το­δι­οί­κη­σης ἀλ­λὰ καὶ ἡ δη­μι­ουρ­γί­α νέ­ων, ποὺ δί­νουν τὴν εὐ­και­ρί­α τῆς γνω­ρι­μί­ας τῆς νέ­ας γε­νιᾶς τῶν Ἀπο­δή­μων μὲ τὴν Ἑλ­λά­δα εἶ­ναι πο­λὺ ση­μαν­τι­κή.  

 Πέ­ραν τού­των, τὸ βα­σι­κὸ ζη­τού­με­νο εἶ­ναι μί­α συ­στη­μα­το­ποι­η­μέ­νη προ­σέγ­γι­ση τῆς σχέ­σης ποὺ ἡ Ἑλ­λά­δα ἐ­πι­δι­ώ­κει μὲ τὰ παι­διά της στὸν κό­σμο, ἀ­νάγ­κη ποὺ ἐ­πι­βάλ­λουν οἱ ἐ­ξε­λί­ξεις στὸ παγ­κό­σμιο γί­γνε­σθαι. Χρει­ά­ζε­ται μί­α μα­κρό­πνο­η στρα­τη­γι­κὴ ποὺ θὰ ἀ­ξι­ο­ποι­ή­ση τὶς ὑ­πάρ­χου­σες ὑ­πο­δο­μὲς στὸν Ἑλ­λη­νι­σμὸ τῆς Δι­α­σπο­ρᾶς γιὰ νὰ πε­ρά­ση τὰ δι­κά της μη­νύ­μα­τα, νὰ ἑ­νώ­ση καὶ νὰ δώ­ση κα­τευ­θύν­σεις. Νὰ ἀγ­κα­λιά­ση τὶς δι­α­φο­ρε­τι­κὲς ἀ­νάγ­κες τῆς νέ­ας γε­νιᾶς. Καὶ ὅ­λα αὐ­τὰ μὲ γνώ­μο­να τὸ συμ­φέ­ρον τῆς Πα­τρί­δας.

 

Ἐ­δῶ ἔρ­χε­ται ὁ ρό­λος τοῦ Συμ­βου­λί­ου Ἀ­πό­δη­μου Ἑλ­λη­νι­σμοῦ. Ὡς θερ­μι­κὰ κα­το­χυ­ρω­μέ­νος ἀ­πὸ τὴν Ἑλ­λη­νι­κὴ Πο­λι­τεί­α ἐκ­φρα­στὴς τοῦ Ἀ­πό­δη­μου Ἑλ­λη­νι­σμοῦ, δη­μι­ουρ­γή­θη­κε γιὰ νὰ συμ­βάλ­λη ἀ­κρι­βῶς σὲ αὐ­τὴ τὴν δι­α­δι­κα­σί­α. Μέ­χρι σή­με­ρα ἔ­χει νὰ ἐ­πι­δεί­ξη ἔρ­γο τὸ ὁ­ποῖ­ο ὅ­μως δὲν εἶ­ναι ἀ­νά­λο­γο τῶν δυ­να­το­τή­των του. Ὁ ρό­λος καὶ ἡ λει­τουρ­γί­α του ἀμ­φι­σβη­τοῦν­ται ἀ­πὸ τοὺς ἴ­διους τούς Ἀ­πό­δη­μους.

Σκο­πὸς μας εἶ­ναι νὰ κα­τα­στή­σου­με τὸ ΣΑΕ ἀ­ξι­ό­πι­στο ἐκ­φρα­στὴ τῆς Ὁ­μο­γέ­νειας, ἰ­σό­τι­μο συ­νο­μι­λη­τὴ καὶ συ­νερ­γά­τη τῆς Ἑλ­λη­νι­κῆς Πο­λι­τεί­ας σὲ ὅ­λο τὸ φά­σμα τῶν κρί­σι­μων θε­μά­των τοῦ Ἑλ­λη­νι­σμοῦ, συμ­πε­ρι­λαμ­βα­νο­μέ­νων καὶ τῶν Ἐ­θνι­κῶν μας θε­μά­των ποὺ σή­με­ρα βρί­σκον­ται καὶ πά­λι στὸ προ­σκή­νιο, σὲ κρί­σι­μη καμ­πή. Ἀ­πὸ τὸ Κυ­πρια­κό, τὸ ζή­τη­μα τῆς ὀ­νο­μα­σί­ας τῶν Σκο­πί­ων, μέ­χρι τὸ Αἰ­γαῖ­ο καὶ τὴν προ­στα­σί­α τῆς ἑλ­λη­νι­κῆς μει­ο­νό­τη­τας στὴν Τουρ­κί­α καὶ τὴν Ἀλ­βα­νί­α, τὴν ἀ­να­γνώ­ρι­ση τῆς Γε­νο­κτο­νί­ας τοῦ Πον­τια­κοῦ καὶ Μι­κρα­σι­α­τι­κοῦ Ἑλ­λη­νι­σμοῦ, τὴν στή­ρι­ξη τοῦ Οἰ­κου­με­νι­κοῦ Πα­τρι­αρ­χεί­ου.

Ἡ ἀ­ξι­ο­ποί­η­ση τῶν δι­κτύ­ων τῆς Ὁ­μο­γέ­νειας ποὺ ἔ­χουν δι­α­μορ­φω­θεῖ πλέ­ον καὶ λει­τουρ­γοῦν σὲ πολ­λὲς πε­ρι­πτώ­σεις ἀ­νε­ξάρ­τη­τα ἀ­πὸ τὸ Μη­τρο­πο­λι­τι­κὸ Κέν­τρο, πρέ­πει νὰ ἀ­πο­τε­λέ­ση ἕ­ναν ἀ­κό­μη στό­χο μας.

Τὰ δί­κτυ­α τῶν ἐ­πι­στη­μό­νων, τὰ δί­κτυ­α τῶν πο­λι­τι­κῶν ἑλ­λη­νι­κῆς κα­τα­γω­γῆς, τῶν ἐ­πι­χει­ρη­μα­τι­ῶν, συ­νι­στοῦν μί­α πη­γὴ ἀ­στεί­ρευ­του καὶ μέ­χρι στιγ­μῆς ἀ­νεκ­με­τάλ­λευ­του πλού­του γιὰ τὴν Ἑλ­λά­δα.

Σὲ πε­ρι­ό­δους κρί­σης, ποὺ δὲν ἀγ­γί­ζει ὅ­πως ἔ­χω ἤ­δη πεῖ μό­νον τὴν οἰ­κο­νο­μί­α μας ἀλ­λὰ ἐ­κτεί­νε­ται πιὸ βα­θιὰ στὴν ἀμ­φι­σβή­τη­ση τῆς πο­λι­τι­σμι­κῆς μας ἰ­δι­αι­τε­ρό­τη­τας ὡς Ἑλ­λη­νι­σμός, στὴν κοι­νω­νι­κὴ ἀ­πο­στα­θε­ρο­ποί­η­ση, τὰ μέ­λη τῶν δι­κτύ­ων μπο­ροῦν μὲ τὴν σω­στὴ προ­σέγ­γι­ση νὰ ὑ­πο­στη­ρί­ξουν ση­μαν­τι­κὲς πρω­το­βου­λί­ες γιὰ τὴν ἀ­να­στρο­φὴ τοῦ ἀρ­νη­τι­κοῦ κλί­μα­τος, ἀλ­λὰ καὶ τὴν οἰ­κο­νο­μι­κὴ στή­ρι­ξη.

Ἕ­να χα­ρα­κτη­ρι­στι­κὸ πα­ρά­δειγ­μα γιὰ τὸ πῶς μπο­ροῦ­με νὰ ὠ­φε­λή­σου­με τὴν Ἑλ­λά­δα καὶ τὴν Δι­α­σπο­ρὰ εἶ­ναι τὸ ἑ­ξῆς: Τοὺς τε­λευ­ταί­ους μῆ­νες γί­νε­ται λό­γος γιὰ τὴν ἐ­κρο­ὴ ἐ­ξει­δι­κευ­μέ­νου ἀν­θρώ­πι­νου δυ­να­μι­κοῦ ἀ­πὸ τὴν Ἑλ­λά­δα στὸ ἐ­ξω­τε­ρι­κό. Οἱ νέ­οι ἄν­θρω­ποι δὲν μπο­ροῦν νὰ ἐ­πεν­δύ­σουν σὲ μί­α κοι­νω­νί­α ποὺ δὲν λει­τουρ­γεῖ ἀ­ξι­ο­κρα­τι­κά, ὑ­πο­τι­μᾶ τὸ τα­λέν­το, δι­ώ­χνει τὰ παι­διά της γιὰ μί­α ἀ­κό­μη φο­ρά. Τὰ δί­κτυ­α ἐ­δῶ μπο­ροῦν νὰ δη­μι­ουρ­γή­σουν εὐ­και­ρί­ες γιὰ τοὺς νέ­ους ἐ­πι­στή­μο­νες, τὴν προ­ώ­θη­ση τῆς ἔ­ρευ­νας καὶ τε­χνο­λο­γί­ας στὴν Ἑλ­λά­δα.

Σὲ κά­θε ὅ­μως πρό­τα­ση ποὺ ἀ­φο­ρᾶ σὲ με­γά­λα ζη­τή­μα­τα, τὰ ὁ­ποῖ­α ἀγ­γί­ζουν τὴν κα­θη­με­ρι­νό­τη­τα καὶ τὴν δι­α­σύν­δε­ση τῶν Ἀπο­δή­μων μας μὲ τὴν Πα­τρί­δα, ἀ­πα­ραί­τη­τη εἶ­ναι καὶ ἡ πο­λι­τι­κὴ βού­λη­ση τῆς ἑ­κά­στο­τε κυ­βέρ­νη­σης καὶ πέ­ραν τού­του ἡ πο­λι­τι­κὴ συ­νο­χή, ἡ στή­ρι­ξη μί­ας συγ­κε­κρι­μέ­νης μα­κρό­πνο­ης στρα­τη­γι­κῆς γιὰ τὸν Ἀ­πό­δη­μο Ἑλ­λη­νι­σμὸ ἀ­πὸ ὅ­λες τὶς  πο­λι­τι­κὲς δυ­νά­μεις στὸν τό­πο μας. Μέ­χρι στιγ­μῆς καμμί­α κυ­βέρ­νη­ση δὲν εἶ­χε ἀ­να­δεί­ξει μί­α μα­κρο­πρό­θε­σμη στρα­τη­γι­κὴ μὲ συγ­κε­κρι­μέ­νους στό­χους καὶ δι­α­δι­κα­σί­ες ὑ­λο­ποί­η­σης γιὰ τὸν Ἑλ­λη­νι­σμὸ τοῦ Ἐ­ξω­τε­ρι­κοῦ.

 

Πῶς μπο­ροῦ­με λοι­πὸν νὰ κα­τα­στή­σου­με ἐ­ποι­κο­δο­μη­τι­κὴ τὴν σχέ­ση με­τα­ξὺ τῶν Ἑλ­λή­νων ἐν­τὸς Ἑλ­λά­δος καὶ τοῦ Ἑλ­λη­νι­σμοῦ τῆς Δι­α­σπο­ρᾶς;

1. Μὲ τὴν ἐ­νί­σχυ­ση τῆς ἀμ­φί­δρο­μης ἐ­πι­κοι­νω­νί­ας καὶ ἐ­νη­μέ­ρω­σης τοῦ Μη­τρο­πο­λι­τι­κοῦ Κέν­τρου γιὰ θέ­μα­τα ποὺ ἀ­φο­ροῦν καὶ στὸν Ἀ­πό­δη­μο Ἑλ­λη­νι­σμό.

Ὑ­πάρ­χουν ἀ­νεκ­με­τάλ­λευ­τοι ἐ­θε­λον­τές, ἄν­θρω­ποι τῶν γραμ­μά­των, ξέ­νοι ἀν­τα­πο­κρι­τές, πα­τρι­ῶ­τες στὴν ψυ­χή, ποὺ μπο­ροῦν ν᾿ ἀλ­λά­ξουν τὸ το­πί­ο μέ:

2. Τὴν σφυ­ρη­λά­τη­ση συ­νερ­γα­σι­ῶν στὸν πο­λι­τι­στι­κὸ καὶ ἐκ­παι­δευ­τι­κὸ το­μέ­α.

3. Τὴν ἀ­νά­πτυ­ξη κοι­νῶν πρω­το­βου­λι­ῶν γιὰ τὴν του­ρι­στι­κὴ προ­βο­λὴ καὶ τὴν ἐ­πι­χει­ρη­μα­τι­κὴ δρά­ση τῆς πε­ρι­φέ­ρειας πρὸς τὸ παγ­κό­σμιο χω­ριὸ ποὺ ἔ­χει τὴν Ἑλ­λά­δα ση­μεῖ­ο ἀ­να­φο­ρᾶς τοῦ Παγ­κό­σμιου Πο­λι­τι­σμοῦ.

Καὶ ἐ­δῶ ὁ ρό­λος ποὺ μπο­ρεῖ νὰ δι­α­δρα­μα­τί­σουν οἱ τη­λε­ο­πτι­κοὶ σταθ­μοὶ τῆς πε­ρι­φέ­ρειας ἀ­να­φο­ρι­κὰ μὲ τοὺς Ἕλ­λη­νες τοῦ ἐ­ξω­τε­ρι­κοῦ, καὶ σὲ συ­νερ­γα­σί­α μὲ τὰ Ὁ­μο­γε­νεια­κὰ ΜΜΕ, τὰ ἐ­πι­κοι­νω­νια­κὰ δί­κτυ­α τῆς Ὁ­μο­γέ­νειας, -ὁ­μο­γε­νεια­κὰ ἔν­τυ­πα, ἐ­φη­με­ρί­δες, πε­ρι­ο­δι­κά, ρα­δι­ό­φω­νο καὶ τη­λε­ό­ρα­ση-, εἶ­ναι ση­μαν­τι­κὴ.

Μί­α πρό­τα­ση θὰ μπο­ροῦ­σε νὰ εἶ­ναι ἐν­δε­χό­με­νη συ­νερ­γα­σί­α τῶν Ὁ­μο­γε­νεια­κῶν ΜΜΕ μὲ τὰ Μέ­σα τῆς Ἑλ­λη­νι­κῆς πε­ρι­φέ­ρειας, τὰ ὁ­ποί­α μπο­ρεῖ νὰ ἀ­πο­τε­λοῦν βῆ­μα δι­α­λό­γου γιὰ τὸν Ἑλ­λη­νι­σμὸ τῆς Δι­α­σπο­ρᾶς καὶ ὁ Ἀ­πό­δη­μος Ἑλ­λη­νι­σμὸς νὰ κα­τα­στῆ ἡ πλατ­φόρ­μα δι­α­σύν­δε­σής τους μὲ τὴν Παγ­κό­σμια Κοι­νό­τη­τα. Μὲ τὴν ἀμ­φί­δρο­μη αὐ­τὴ σχέ­ση στη­ρί­ζου­με τὴν Ὁ­μο­γέ­νεια καὶ δι­α­σφα­λί­ζου­με τὴν συ­νέ­χειά της.

Ἐ­ξί­σου ση­μαν­τι­κὸς εἶ­ναι ὁ ρό­λος τῶν Ἀ­πο­δή­μων στὴν ἀ­νά­πτυ­ξη καὶ ἐ­νί­σχυ­σή τῆς  Του­ρι­στι­κῆς βι­ο­μη­χα­νί­ας μὲ τὴν ἐ­νί­σχυ­ση ὅ­λων τῶν μορ­φῶν του­ρι­σμοῦ, ὅ­πως εἶ­ναι ὁ ἐκ­παι­δευ­τι­κός, ὁ θρη­σκευ­τι­κός, ὁ πο­λι­τι­στι­κὸς του­ρι­σμός. Καὶ ὁ Ἑλ­λη­νι­σμὸς τῆς Δι­α­σπο­ρᾶς μπο­ρεῖ νὰ συν­δρά­μη ποι­κι­λο­τρό­πως συ­νε­πι­κου­ρού­με­νος καὶ ἀ­πὸ τὴν το­πι­κὴ αὐ­το­δι­οί­κη­ση, τοὺς το­πι­κοὺς καὶ πε­ρι­φε­ρεια­κοὺς σταθ­μούς, ἀλ­λὰ καὶ τὴν το­πι­κὴ κοι­νω­νί­α.

Ὁ πο­λι­τι­σμι­κὸς πλοῦ­τος τῆς κά­θε πε­ρι­ο­χῆς τῆς Ἑλ­λά­δας ἀ­πο­τε­λεῖ πη­γὴ ἀ­ξι­ο­ποί­η­σης, ἀλ­λὰ καὶ πό­λο ἕλ­ξης γιὰ Ἕλ­λη­νες καὶ μή. Ἤ­δη, τὴν κα­λο­και­ρι­νὴ πε­ρί­ο­δο δι­ορ­γα­νώ­νον­ται ἐ­πι­σκέ­ψεις ἐκ­παι­δευ­τι­κοῦ χα­ρα­κτή­ρα ἀ­πὸ μα­θη­τὲς καὶ φοι­τη­τές, Ἕλ­λη­νες καὶ φι­λέλ­λη­νες.

Ἐ­πί­σης, πρὸς ἐ­νί­σχυ­ση τοῦ Ἐκ­παι­δευ­τι­κοῦ Του­ρι­σμοῦ, σὲ συ­νερ­γα­σί­α μὲ ἀ­κα­δη­μα­ϊ­κοὺς ἑλ­λη­νι­κῆς κα­τα­γω­γῆς ποὺ δι­δά­σκουν σὲ ξέ­να πα­νε­πι­στή­μια μπο­ρεῖ νὰ ὀρ­γα­νω­θοῦν ἐκ­παι­δευ­τι­κὲς ἐκ­δρο­μὲς στὴν πε­ρι­φέ­ρεια, ἀλ­λὰ καὶ συ­νέ­δρια μὲ ἐ­πι­στη­μο­νι­κὸ χα­ρα­κτή­ρα.

Ἀ­κό­μη καὶ ἡ Ἐκ­κλη­σί­α μέ­σῳ τῶν Μη­τρο­πό­λε­ων ποὺ βρί­σκον­ται στὸ ἐ­ξω­τε­ρι­κὸ μπο­ροῦν νὰ ἀ­να­λά­βουν πα­ρό­μοι­ες πρω­το­βου­λί­ες.

Μέ­σῳ τοῦ δι­κτύ­ου ποὺ δι­α­θέ­τει ἡ τη­λε­ό­ρα­ση τῆς Πε­ρι­φέ­ρειας, τέ­τοι­ες δρά­σεις μπο­ροῦν νὰ ἀ­να­δει­χθοῦν, κά­νον­τας κοι­νω­νοὺς σὲ πα­ρό­μοι­ες προ­σπά­θει­ες καὶ τοὺς κα­τοί­κους τῆς πε­ρι­φέ­ρειας.

Ἐ­πι­πλέ­ον, κά­θε χρό­νο λαμ­βά­νουν χώ­ρα τὰ Συ­νέ­δρια τῶν ἐ­θνι­κο­το­πι­κῶν ὀρ­γα­νώ­σε­ων σὲ ὅ­λη τὴν Ἑλ­λά­δα. Ἀ­ξι­ο­ποι­ών­τας αὐ­τὰ τὰ Συ­νέ­δρια, μπο­ρεῖ νὰ ἀ­να­πτυ­χθοῦν οἱ ἐ­πι­χει­ρη­μα­τι­κὲς συ­νερ­γα­σί­ες καὶ νὰ δη­μι­ουρ­γη­θῆ θε­τι­κὸ κλί­μα μὲ σω­στὴ ἐ­νη­μέ­ρω­ση καὶ ἀ­πὸ τοὺς ἁρ­μό­διους φο­ρεῖς τῆς Πε­ρι­φέ­ρειας, γιὰ ἐ­πεν­δύ­σεις.

Ἐ­δῶ, τὰ ἐ­πι­κοι­νω­νια­κὰ δί­κτυ­α κα­θί­σταν­ται κοι­νω­νοὶ μη­νυ­μά­των μὲ στό­χο τὴν ἀ­νά­πτυ­ξη καὶ σύ­σφι­ξη τῶν ἐ­πι­χει­ρη­μα­τι­κῶν δε­σμῶν.

Οἱ σταθ­μοὶ τῆς Πε­ρι­φέ­ρειας ἔ­χουν ἱ­ε­ρὴ ἀ­πο­στο­λὴ νὰ ξυ­πνοῦν τὴν συ­νεί­δη­ση τοῦ Ἕλ­λη­να τῆς Δι­α­σπο­ρᾶς, νὰ τοῦ ἀ­φυ­πνί­ζουν τὴν νο­σταλ­γί­α γιὰ τὴν Πα­τρί­δα καὶ νὰ συν­δέ­ουν ψυ­χι­κὰ καὶ συ­ναι­σθη­μα­τι­κὰ τὶς νέ­ες γε­νε­ὲς Ἑλ­λή­νων τῆς Δι­α­σπο­ρᾶς μὲ τὴν Μη­τρο­πο­λι­τι­κὴ Ἑλ­λά­δα, τὰ ἤ­θη καὶ ἔ­θι­μα, τὴν κουλ­τού­ρα, τὴν παι­δεί­α καὶ τὸν πο­λι­τι­σμό μας, τὴν θρη­σκεί­α μας.

Ὁ ρό­λος τῶν πε­ρι­φε­ρεια­κῶν ΜΜΕ μπο­ρεῖ νὰ εἶ­ναι κα­τα­λυ­τι­κὸς γιὰ τὴν οἰ­κο­νο­μι­κὴ καὶ κοι­νω­νι­κὴ ἀ­να­βί­ω­ση τῆς ἑλ­λη­νι­κῆς πε­ρι­φέ­ρειας, σφυ­ρη­λα­τών­τας συ­νερ­γα­σί­ες μὲ τὸν Ἀ­πό­δη­μο Ἑλ­λη­νι­σμό. Νὰ ἐ­πι­ση­μά­νω ὅ­τι ἀ­πὸ τὴν πρώ­τη στιγ­μή, στὴν δύ­σκο­λη πε­ρί­ο­δο ποὺ βι­ώ­νει ἡ Πα­τρί­δα μας, οἱ ὁ­μο­γε­νεῖς δή­λω­σαν ἕ­τοι­μοι νὰ προ­σφέ­ρουν. Καὶ ὁ Ἀ­πό­δη­μος Ἑλ­λη­νι­σμὸς ἦ­ταν καὶ θὰ εἶ­ναι καὶ πά­λι στὸ πλά­ι τῆς Ἑλ­λά­δας στὶς δύ­σκο­λες αὐ­τὲς στιγ­μές.

Ἀ­πὸ αὐ­τὸ ἐ­δῶ τὸ βῆ­μα ἀ­πευ­θύ­νω ἔκ­κλη­ση ὅ­λοι μα­ζὶ νὰ συ­νερ­γα­στοῦ­με μὲ ὁ­μο­ψυ­χί­α καὶ ἑ­νό­τη­τα καὶ ἡ το­πι­κὴ αὐ­το­δι­οί­κη­ση καὶ ἡ Ἐκ­κλη­σί­α μας, οἱ ὁ­μο­γε­νεια­κὲς ὀρ­γα­νώ­σεις ἀ­νὰ τὸν κό­σμο, οἱ ὀρ­γα­νώ­σεις στὴν Ἑλ­λά­δα, τὰ Πε­ρι­φε­ρεια­κὰ καὶ Ὁ­μο­γε­νεια­κὰ ΜΜΕ, τὸ ΣΑΕ, ὥ­στε νὰ φέ­ρου­με κον­τὰ στὴν Ἑλ­λά­δα τό­σο τοὺς Ἕλ­λη­νες Ὁ­μο­γε­νεῖς ὅ­σο καὶ τοὺς φι­λέλ­λη­νες.

Μὲ αὐ­τὸ τὸν τρό­πο θὰ ἐ­νι­σχυ­θῆ ὁ του­ρι­σμός μας, ἡ οἰ­κο­νο­μί­α μας, θὰ γί­νουν ἐ­πεν­δύ­σεις, θὰ δη­μι­ουρ­γη­θοῦν θέ­σεις ἐρ­γα­σί­ες, θὰ ἀ­να­δεί­ξου­με τὸν πο­λι­τι­σμὸ μας. Θὰ δώ­σου­με πνο­ὴ καὶ στὴν  ξε­χα­σμέ­νη ἐ­παρ­χί­α μας. Αὐ­τὴ εἶ­ναι οἱ αὐ­θεν­τι­κὴ Ἑλ­λά­δα, ἡ Ἑλ­λά­δα τῆς πα­ρά­δο­σης καὶ τῶν ἀ­ξι­ῶν, ἡ Ἑλ­λά­δα τῶν Γραμ­μά­των, τῆς Τέ­χνης, τοῦ Πνεύ­μα­τος, τῆς Ἀλ­λη­λεγ­γύ­ης καὶ τῆς Εὐ­γε­νῆς Ἅ­μιλ­λας, εἶ­ναι ἡ Ἑλ­λά­δα ποὺ θέ­λουν νὰ δοῦν οἱ ξέ­νοι, οἱ φι­λέλ­λη­νες, οἱ ὁ­μο­γε­νεῖς, ἡ Ἑλ­λά­δα, τὴν ὁ­ποί­α ἐ­μεῖς οἱ Ἀ­πό­δη­μοι δὲν ξε­χνᾶ­με, ἡ Ἑλ­λά­δα ποὺ ἔ­χου­με στὴν καρ­διά μας.

 Ἡ Πα­τρί­δα μας ἔ­χει ἕ­να ἱ­στο­ρι­κὸ πα­ρελ­θόν, ἕ­ναν πο­λι­τι­σμό, ὁ ὁ­ποῖ­ος ἔ­θε­σε τὶς βά­σεις γιὰ τὴν Δυ­τι­κὴ Σκέ­ψη, ἕ­να λαμ­πρὸ μέλ­λον, καὶ ἀ­ξί­ζει νὰ ἀ­να­κάμ­ψη ἀ­λώ­βη­τη ἀ­πὸ τὴν κρί­ση, ἀ­ξί­ζει ἕ­να λαμ­πρὸ μέλ­λον.

Ὁ Ἕλ­λη­νας τῆς Δι­α­σπο­ρᾶς, δι­α­θέ­τει τὸ πά­θος νὰ δι­α­τη­ρῆ τὴν ἐ­πα­φὴ μὲ τὶς ρί­ζες του, τὴν ἀ­πο­φα­σι­στι­κό­τη­τα νὰ ἀ­γω­νί­ζε­ται γιὰ τὸ δί­και­ο. Ἐ­ὰν σὲ αὐ­τὰ τὰ στοι­χεῖ­α προ­σθέ­σου­με τὴν δύ­να­μη τῆς ἑ­νό­τη­τας, θὰ ἐ­πι­τύ­χου­με. Ὀ­φεί­λου­με νὰ συ­νε­χί­σου­με τὸν ἀ­γώ­να γιὰ τὴν δι­α­φύ­λα­ξη τῆς δι­κῆς μας ἱ­στο­ρί­ας, τῆς  γλώσ­σας μας, τῆς θρη­σκεί­ας μας καὶ τῆς ἐ­θνι­κῆς μας ταυ­τό­τη­τας, ἀγ­κα­λι­ά­ζον­τας ὅ­μως ὅ­λους τούς λα­οὺς αὐ­τῆς τῆς γῆς, σὲ μί­α Παγ­κό­σμια Κοι­νω­νί­α, ὅ­που μπο­ροῦ­με νὰ προ­σφέ­ρου­με στὴν πρό­ο­δο ,τὴν εὐ­η­με­ρί­α, καὶ τὴν εἰ­ρή­νη αὐ­τοῦ τοῦ κό­σμου.

 

Σᾶς εὐ­χα­ρι­στῶ

 

 

*ΕΙΣΗΓΗΣΗ ΣΕ ΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ ‘ΕΝΩΜΕΝΗΣ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗΣ’, ΣΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ, ΣΤΟ ΑΠΘ, ΤΟΝ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟ ΤΟΥ 2010

 

Σχετικά