ΣΤΟΝ ΑΕΡΑΕΡΩ — ΡαδιοΣυχνότητα
Ενωμένη ΡωμηοσύνηΕνωμένη ΡωμηοσύνηΚΕΝΤΡΟΝ ΕΝΟΤΗΤΟΣ ΚΑΙ ΜΕΛΕΤΗΣ
ΠΡΟΒΟΛΗΣ ΤΩΝ ΑΞΙΩΝ ΜΑΣ
ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ
Πανελλήνια Σύναξη στην ΙερισσόΣημαντική Ανακοίνωση προς τα Μέλη και Φίλους της «ΕΝΩΜΕΝΗΣ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗΣ» (Ε.ΡΩ.)Πρόγραμμα των Εκδηλώσεων Ετήσιας Σύναξης της Ε.Ρω στην Ιερισσό – 29/9/22 – 2/10/22Ανάγκες σε συνεργάτεςΠανελλήνια Σύναξη στην ΙερισσόΣημαντική Ανακοίνωση προς τα Μέλη και Φίλους της «ΕΝΩΜΕΝΗΣ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗΣ» (Ε.ΡΩ.)Πρόγραμμα των Εκδηλώσεων Ετήσιας Σύναξης της Ε.Ρω στην Ιερισσό – 29/9/22 – 2/10/22Ανάγκες σε συνεργάτες

ΠΑΣΤΕΛΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΤΟΠΟ ΤΟΥ

2 Ιουλίου 2012 · 4 λεπτά

 

Τῆς Ρό­ζας Κρα­μέ­ρη

 

     Σου­σά­μι, μέ­λι καὶ γλυ­κὲς ἀ­να­μνή­σεις. Η ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ ΚΑΡΑΜΠΑΤΟΥ – ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ ἀ­πὸ τὴν Κά­πα Εὐ­με­λεῖν, ποὺ πα­ρά­γει τὸ πα­ρα­δο­σι­α­κὸ πα­στέ­λι Ζευ­γο­λα­τι­οῦ, στὴ Μεσ­ση­νί­α, ἐ­ξη­γεῖ γι­α­τί ἡ φή­μη του ἔ­χει ξε­πε­ρά­σει πρὸ πολ­λοῦ τὰ σύ­νο­ρα τῆς χώ­ρας.

 

     ΚΑΘΕ Σαβ­βα­το­κύ­ρι­α­κο ἔρ­χον­ται πολ­λοὶ γο­νεῖς μὲ τὰ παι­δι­ά τους γι­ὰ νὰ τοὺς δεί­ξουν ποῦ ἔ­φα­γαν τὸ πρῶ­το τους πα­στέ­λι», ὁ­μο­λο­γεῖ ἡ Πα­να­γι­ώ­τα Κα­ραμ­πά­του–Παπα­δο­πού­λου. Καὶ ἡ ἀ­λή­θει­α εἶ­ναι ὅ­τι γι­ὰ τὴ δε­κα­ε­τία­ τοῦ ᾿50 τὸ πα­στέ­λι ἦ­ταν γι­ὰ τὴν Ἑλ­λά­δα ἡ πο­λυ­τέ­λει­α τοῦ φτω­χοῦ. Ὅ­σοι σή­με­ρα εἶ­ναι γύ­ρω στὰ σα­ράν­τα θυ­μοῦν­ται αὐ­τὸ τὸ ὑ­πέ­ρο­χο καὶ δυ­να­μω­τι­κὸ γλύ­κι­σμα ποὺ ἦ­ταν ἀ­πὸ τὰ ἐ­λά­χι­στα δι­α­θέ­σι­μα γι­ὰ τὰ παι­δι­ὰ τῆς ἐ­πο­χῆς. Σου­σά­μι, μέ­λι καὶ τί­πο­τα πα­ρα­πά­νω. Αὐ­τὴ εἶ­ναι ἡ συν­τα­γή του καὶ αὐ­τὴν τὴ γλύ­κα εἶ­χαν στὸ μυ­α­λὸ τους τὰ τρί­α ἀ­δέλ­φι­α Πα­να­γι­ώ­της, Γι­άν­νης καὶ Δη­μή­τρης Πα­πα­δό­που­λος, ὅ­ταν ἀ­πο­φά­σι­σαν ἀρ­χὲς τῆς δε­κα­ε­τί­ας τοῦ ᾿40 νὰ ἀ­να­λά­βουν τὸ κα­φε­νεῖ­ο τοῦ σι­δη­ρο­δρο­μι­κοῦ σταθ­μοῦ στὸ Ζευ­γο­λα­τι­ό.

     Ἡ πε­ρι­ο­χὴ ἦ­ταν ἀ­πὸ τοὺς κυ­ρι­ό­τε­ρους κόμ­βους τῆς Πε­λο­πον­νή­σου καὶ κά­θε μέ­ρα περ­νοῦ­σαν δε­κά­δες ἄν­θρω­ποι μὲ τὴν πρα­μά­τει­ά τους. Τὰ ἀ­δέλ­φι­α, λοι­πόν, σκέφ­τον­ται ὅ­τι, ἐ­κτὸς ἀ­πὸ τὸν κα­φέ, χρει­ά­ζον­ταν καὶ ἕ­να γλυ­κά­κι γι­ὰ νὰ φι­λέ­ψουν τοὺς ἐ­πι­σκέ­πτες. Ἔτ­σι, μπαί­νει ἡ ἰ­δέ­α γι­ὰ ἕ­να αὐ­το­σχέ­δι­ο πα­στέ­λι μὲ μέ­λι καὶ σου­σά­μι τῆς πε­ρι­ο­χῆς –ὑ­πῆρ­χαν ἀ­κό­μα κά­ποι­οι καλ­λι­ερ­γη­τὲς– ἀ­να­κα­τεύ­ον­τάς τα στὰ με­γά­λα κα­ζά­νι­α καὶ σερ­βί­ρον­τας τὸ πα­στέ­λι κομ­μέ­νο μὲ τὸ μα­χαί­ρι.

 

Ἀπὸ στόμα σὲ στόμα

     Δὲν χρει­ά­στη­κε, ὅ­μως, καὶ πο­λὺ γι­ὰ νὰ πε­ρά­σει ἡ φή­μη του τὰ σύ­νο­ρα. Τὸ τρέ­νο μα­ζὶ μὲ τοὺς τα­ξι­δι­ῶ­τες με­τέ­φε­ρε καὶ τὴ γλύ­κα του, στὰ πα­νη­γύ­ρια­ τὰ παι­δι­ὰ ἔ­κα­ναν οὐ­ρὰ γι­ὰ ἕ­να πα­στέ­λι ἀ­πὸ τὸν τα­βλᾶ καὶ τὸ 1946 ποὺ τε­λει­ώ­νει ὁ πό­λε­μος καὶ ἀρ­χί­ζει νὰ στή­νε­ται ἡ Ἑλ­λά­δα στὰ πό­δι­α της, ἀ­πο­φα­σί­ζουν νὰ ὀρ­γα­νώ­σουν τὸ πρῶ­το ἐρ­γα­στή­ρι­ο στὸ ἰ­σό­γει­ο σπι­τι­οῦ τους, ὅ­που συ­σκεύ­α­ζαν καὶ ξη­ρὰ σῦ­κα, ξα­κου­στὰ στὴν πε­ρι­ο­χή. Ἔτ­σι, ὅ­σοι περ­νοῦ­σαν ἀ­πὸ κα­φε­νεῖ­ο ἔ­πι­ναν τὸν ἑλ­λη­νι­κὸ μὲ τὸ πα­στέ­λι τους καὶ ἔ­παιρ­ναν καὶ ἕ­να κου­τὶ δῶ­ρο γι­ὰ τὸ σπί­τι. Οὔ­τε καὶ οἱ ἴ­δι­οι δὲν μπο­ροῦ­σαν νὰ πι­στέ­ψουν τὴν ἐ­πι­τυ­χί­α τους. Ἡ πε­ρι­ο­χὴ ἄρ­χι­σε νὰ γί­νε­ται γνω­στὴ γι­ὰ τὸ πα­στέ­λι, νὰ ἔρ­χον­ται ἄν­θρω­ποι ἀ­πὸ τὰ γύ­ρω χω­ρι­ὰ καὶ τὴν Κα­λα­μά­τα καὶ νὰ φορ­τώ­νον­ται κου­τι­ά, ἐ­νῷ οἱ πε­ρισ­σό­τε­ροι ποὺ εἶ­χαν συγ­γε­νεῖς στὴν Αὐ­στρα­λί­α καὶ τὴν Ἀ­με­ρι­κὴ ἔ­στελ­ναν κι­βώ­τι­α γι­ὰ νὰ κρα­τή­σουν ζων­τα­νὴ τὴν ἀ­νά­μνη­ση ἀ­πὸ τὸ χω­ρι­ό.

Ἡ χρυ­σὴ ἐ­πο­χὴ εἶ­ναι ἡ δε­κα­ε­τί­α ᾿70–᾿80. Τὸ πρῶ­το ἐρ­γα­στή­ρι­ο γί­νε­ται ἑ­ται­ρεί­α καὶ τὸ πα­στέ­λι ἀ­πο­κτᾶ ὀ­νο­μα­σί­α προ­έ­λευ­σης ἀ­να­ζη­τών­τας το σὲ κά­θε πε­ρι­ο­χὴ τῆς Ἑλ­λά­δας μα­ζὶ μὲ τὰ ἄλ­λα τυ­πι­κὰ προ­ϊ­όν­τα τῆς Μεσ­ση­νί­ας. Σι­γὰ σι­γὰ οἱ προ­πάπ­ποι ἐγ­κα­τα­λεί­πουν τὸ κα­φε­νεῖ­ο καὶ ἐ­πι­κεν­τρώ­νον­ται στὴν Πα­ρα­σκευ­ὴ τοῦ πα­στε­λι­οῦ. Στὰ τέ­λη, ὅ­μως, τῆς δε­κα­ε­τί­ας τοῦ ᾿80 τὰ τρένα ἐγ­κα­τα­λεί­πουν τὴ Μεσ­ση­νί­α, ὁ σταθ­μὸς ἐ­ρη­μώ­νει –ἔ­χει μεί­νει μό­νο τὸ κα­φε­νεῖ­ο σὲ ἀ­νά­μνη­ση τῶν πα­λι­ῶν κα­λῶν ἐ­πο­χῶν– καὶ τὸ πα­στέ­λι, ταυ­τι­σμέ­νο μὲ τὸ γλυ­κὸ τῶν φτω­χῶν, περ­νᾶ σὲ δεύ­τε­ρη μοῖρα.

Ἡ οἰ­κο­γέ­νει­α, ὅ­μως, δὲν τὸ βά­ζει κά­τω, ἀ­να­συγ­κρο­τεῖ­ται καὶ ἀ­νοί­γει τὸ δεύ­τε­ρο ἐρ­γο­στά­σι­ο πά­λι στὸ Ζευ­γο­λα­τι­ὸ μὲ τὴν ὀ­νο­μα­σί­α πι­ὰ Κά­πα Εὐ­με­λεῖν. «Πι­στεύ­ου­με πο­λὺ στὸ πα­στέ­λι. Δὲν ἦ­ταν μό­νο ἡ τέ­χνη ποὺ εἶ­χε ἡ οἰ­κο­γέ­νει­α ἀλ­λὰ καὶ ἡ γνώ­ση ὅ­τι πρό­κει­ται γι­ὰ ἕ­να θρε­πτι­κὸ προ­ϊ­ὸν μὲ πο­λύ­τι­μη ἀ­ξί­α». Καὶ ἡ ἀ­λή­θει­α εἶ­ναι ὅ­τι ἡ δε­κα­ε­τί­α τοῦ ᾿90 καὶ ἡ ἐ­πι­στρο­φὴ σὲ ἕ­ναν πι­ὸ ὑ­γι­ει­νὸ τρό­πο ζω­ῆς τοὺς δι­καί­ω­σε φέρ­νον­τας ξα­νὰ τὸ πα­στέ­λι στὸ προ­σκή­νι­ο. «Μί­α πλού­σι­α λι­χου­δι­ὰ μὲ με­γά­λη πε­ρι­ε­κτι­κό­τη­τα σὲ βι­τα­μί­νη Ε, ἀ­σβέ­στι­ο, φώ­σφο­ρο, μα­γνή­σι­ο καὶ σί­δη­ρο καὶ πλῆ­θος εὐ­ερ­γε­τι­κῶν ἰ­δι­ο­τή­των γνω­στῶν ἀ­πὸ τὴν ἀρ­χαι­ό­τη­τα. Δὲν μπο­ρεῖ­τε νὰ φαν­τα­στεῖ­τε τὴ χα­ρά μας, ὅ­ταν ζη­τοῦν ξα­νὰ στὰ μπα­κά­λι­κα πα­στέ­λι Ζευ­γο­λα­τι­οῦ. Μα­κά­ρι νὰ τὸ εἶ­χαν καὶ ὅ­λα τὰ σχο­λεῖ­α στὶς καν­τί­νες τους». Ἡ ἴ­δι­α εἶ­ναι μα­μὰ μί­ας ἑ­πτά­χρο­νης ποὺ κά­θε μέ­ρα γε­μί­ζει τὴν τσάν­τα της μὲ τρα­γα­νὲς μπου­κι­ὲς πα­στε­λι­οῦ. «Ἡ ἀ­λή­θει­α εἶ­ναι ὅ­τι προ­σπα­θή­σα­με πο­λὺ νὰ τὸ βά­λου­με στὰ σχο­λεῖ­α, ἀ­φοῦ συ­στή­νε­ται ἀ­πὸ τὸ Ὑ­πουρ­γεῖ­ο Παι­δεί­ας, ἀλ­λὰ χω­ρὶς ἀ­πο­τέ­λε­σμα. Ὅ­ποι­ος δο­κι­μά­σει, ὅ­μως, αὐ­τὸ τὸ πα­στέ­λι, δὲν τὸ ξε­χνά­ει. Μέ­λι καὶ σου­σά­μι στὸ μα­λα­κὸ –ἡ μο­να­δι­κὴ πε­ρι­ο­χὴ στὴν Ἑλ­λά­δα ποὺ βγαί­νει ἀ­κό­μα μα­λα­κὸ– καὶ ἀ­μυ­λο­σάκ­χα­ρο καὶ ζά­χα­ρη γι­ὰ τὸ τρα­γα­νὸ ποὺ λα­τρεύ­ουν τὰ παι­δι­ά».

Τὸ μυ­στι­κό τοῦ πα­στε­λι­οῦ εἶ­ναι στὴν τέ­χνη του: Κά­θε προ­ϊ­ὸν εἶ­ναι χει­ρο­ποί­η­το, τὸ σου­σά­μι δὲν κα­βουρ­ντί­ζε­ται πο­λὺ γι­ὰ νὰ μὴν ἔ­χει τὴν αἴ­σθη­ση τοῦ κα­μμέ­νου, ἡ ἀ­νά­μει­ξη γί­νε­ται σὲ συγ­κε­κρι­μέ­νη θερ­μο­κρα­σί­α καὶ τὸ κό­ψι­μο γι­ὰ τὸ μα­λα­κὸ μί­α μέ­ρα με­τά, γι­ὰ νὰ ἀ­πο­κτή­σει αὐ­τὴ τὴν ἐ­λα­στι­κὴ ὑ­φή του. Καὶ ἀ­πὸ ἐ­κεῖ, κα­λὴ συν­τή­ρη­ση: Στα­θε­ρὴ θερ­μο­κρα­σί­α – τώ­ρα τὸ κα­λο­καί­ρι­α πέν­τε λε­πτὰ στὸ ψυ­γεῖ­ο γι­ὰ νὰ σφί­ξει– καὶ πάν­τα ξα­πλω­τό, ἀ­φοῦ ὄρ­θι­ο χά­νει τὴν ὀ­μορ­φι­ά του. «Κά­θε πα­στέ­λι ποὺ βγαί­νει, τὸ δο­κι­μά­ζου­με πρῶ­τα ἐ­μεῖς, ἀ­φοῦ εἶ­ναι τὸ πά­θος μας». Σή­με­ρα, τὸ πα­στέ­λι Ζευ­γο­λα­τι­οῦ πη­γαί­νει ἐ­πώ­νυ­μα ἀ­πὸ ἄ­κρη σὲ ἄ­κρη τῆς Ἀ­με­ρι­κῆς καὶ Αὐ­στρα­λί­ας τρο­φο­δο­τών­τας ἀ­κό­μα τὶς μνῆ­μες ὅ­που ὑ­πάρ­χουν Ἕλ­λη­νες ἀλ­λὰ καὶ στὴν Ἀ­φρι­κὴ σὲ ὀρ­γα­νώ­σεις κα­τὰ τῆς πεί­νας, ἀ­φοῦ πρό­κει­ται γι­ὰ τὴν πι­ὸ θρε­πτι­κὴ τρο­φὴ γι­ὰ τὰ παι­δι­ά. Ποι­ός εἶ­ναι, τε­λι­κά, ὁ ἐ­χθρός τοῦ πα­στε­λι­οῦ; Τὴ ρω­τᾶ­με. «Ὅ­ταν ἔ­χου­με τέ­τοι­ο θη­σαυ­ρὸ καὶ τὸν ξε­χνᾶ­με…», ἀ­παν­τᾶ καὶ κα­νεὶς δὲν μπο­ρεῖ πα­ρὰ νὰ τῆς δώ­σει δί­κι­ο, ἀ­φοῦ ἄλ­λα γλυ­κί­σμα­τα φαί­νε­ται νὰ ἔ­χουν κερ­δί­σει πρὸ πολ­λοῦ τὴ μά­χη τῶν πω­λή­σε­ων…

 

Ἐ­φημ. «Ἔθνος τῆς Κυ­ρι­α­κῆ­ς»

 

 

 

Σχετικά

ΠΑΣΤΕΛΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΤΟΠΟ ΤΟΥ · Ε.Ρω.