Ἀκάθιστος καὶ Παράκλησις — ποία ἡ διαφορά;
Πολλοί ἀδελφοί μᾶς ἐρωτοῦν: ὅταν προσευχόμεθα εἰς τὴν Παναγίαν, ποίαν ἀκολουθίαν νὰ ἐπιλέξωμεν; Δύο εἴναι αἱ κύριαι· καί αἱ δύο ἔχουν τὴν θέσιν των εἰς τὸν βίον τῆς Ἐκκλησίας.,Ὁ Ἀκάθιστος Ὕμνος συνετάχθη τὸν ζ΄ αἰῶνα ὡς εὐχαριστήριος ὕμνος μετὰ τὴν διάσωσιν τῆς Κωνσταντινουπόλεως ἀπὸ τὴν πολιορκίαν τῶν Ἀβάρων. Ἔχει εἰκοσιτέσσερας οἴκους, ὀργανωμένους ἀλφαβητικῶς, καί ψάλλεται ὀρθίως — ἐξ οὗ καί τὸ ὄνομα.,Ὁ Παρακλητικός Κανών εἶναι μικρὸς ὕμνος ἀπευθυνόμενος εἰς τὴν Παναγίαν εἰς ὥρας θλίψεως, ἀσθενείας, ἢ πειρασμοῦ. Δὲν εἶναι λειτουργικός μετὰ τὴν αὐστηρὰν ἔννοιαν τοῦ ὅρου, ἀλλὰ συμπληρώνει τὴν προσωπικὴν προσευχὴν τοῦ πιστοῦ.,Εἰς τὴν Μονήν Φιλοθέου ψάλλομεν τὸν Παρακλητικὸν Κανόνα τῆς Γλυκοφιλούσης τὴν Κυριακὴν ἑσπέρας, καί τὸν Ἀκάθιστον κατὰ τὴν Α΄ Στάσιν τῆς Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς.
